Эстафета передалась мне)

Моя анкета
* Имя: Клякса)
* Дата рождения: 14,06
* Место рождения: Край света
* Место нахождения: под столом :-Х
* Цвет глаз: темно-темно карие
* Цвет волос: темно-русые
* Пирсинг: 4 дырки в ушах
* Тату: неет)
* Есть ли парень: зачем?О.о
* Любимая фраза: «Мать моя в коньках на босу ногу!»
* Блюдо: Чупа-чупсы, мороженое
* Сладость: поспаааать *смачно зевает*
* Число: 22
* Цвет: серо-голубой
* Животное: суслик
* Напиток: мате, зеленый чай, кофе
* Алкогольный напиток: красное вино
* Цветок: ромашки
* Кинофильм: Безумный спецназ,
* Мороженое: шоколадное =)
* Предмет: подушка!
Или/или
* Клубника или арбуз: арбуз
* Горячий или холодный чай: холодный
* Шоколад или ваниль: шоколад
* Горячий шоколад или кофе: кофе
* Собака или кошка: собака
* Лето или зима: лето
* Любовь или деньги: или.)
В парне
* Любимый цвет глаз: зеленые
* Любимый цвет волос: рыжий
* Низкий или высокий: высокий
* Страна, которую хотелось бы посетить: Германия, Швейцария
* Как хочешь умереть: катясь вниз по горному склону
* Любишь ли грозы: даааааааа)
* Считаешь ли себя привлекательной: смотря кого привлекать)
* Веришь ли в себя: да
* Куришь? нет!!!
* Пьешь? нет.
* Влюблена? в себя)
* Поешь? да.
* Хочешь жениться? я так поняла«замуж»!? нет.
* Хочешь детей? нет!
* Ненавидишь кого-нибудь? ненависть - удел слабых
* Как вам нравится чтобы вас называли? Кляксик
* Кто, по-вашему, самый красивый человек? моя мама =*
* Любимый стиль? casual
* В каком стиле вы бы сделали ремонт своего дома? минималзм, винтаж
* Где вы чувствуете себя лучше всего? под одеялком..
* Любимый запах: мокрый асфальт
* Любимая группа: нет такой)
* Влюбляться в разных или любовь «до гроба»? влюбляться вообще не надо)
* Фильм, который произвел наиболее сильное впечатление на вас: «Белый бим, черное ухо»
* Романтики или практики? стратеги!
* Кем из животных вы бы хотели стать на пару дней? бабочкой
* любимый вид спорта: футбол, керлинг
* любимый художник: Гейнсборо, Ван Гог
* Вы любите детей? нет.
* какую машину хотели бы иметь? что-то винтажное ,марка 80х годов прошедшего века)
* какой язык мечтаете выучить? китайский
* как называете (или называли бы) любимого человека? : по имени.
* песня, которая вам нравится до слез: Оригами - Нить
* Какой у вас мобильник? Нокиа 5220
* Есть ли у вас какие-нибудь фобии? - боюсь отношений
* какую книгу вы сейчас читаете? «Герой нашего времени»
* Любимое имя? Нету =)
* если напиваться, то чем? соком =)
Когда ты в последний раз:
* Видел страшный сон: давненько.
* Плакал: вчера
* Звонил кому-нибудь: вчера
* Улыбался: сегодня утром
* Смеялся: вчера
* Пьешь кофе: да
* Принимаешь наркотики: нет
* Спишь с мягкими игрушками: а подушка считается?О.о
* Видела несколько раз один и тот же сон: да
* Умеешь играть на каком-нибудь муз инструменте: да
* Веришь в жизнь на других планетах: конечно! я не верю в жизнь на Земле
* Читаешь газеты: нет
* Ты заботишься о своей внешности: нет)
* Заботишься о друзьях и семье: о семье - да
* Любишь вкус алкоголя: да.
* Секреты: все жизнь - один большой секрет
* Тебе нравится твой почерк: мне нравится почерк моей клавиатуры)
* Плохие привычки: разбалтывать то, что не надо разбалтывать; преувеличивать.
Текущие
* Одежда: зеленый халат, носочки ;)
* Настроение: Среднее
* Музыка: молчит. сама пою)
* Еда: йогурт Активия
* Прическа: да какая-то фиготень))
* Что раздражает: тишина >.<
* Чувствуешь: надо что-то делать
* Думаешь о: о маме.
Ты когда-либо:
* Напивался до отключки: да
* Пропускал школу/универ/работу из-за того, что на улице шел дождь: да
* Совал части тела в огонь для развлечения: да)
* Был ранен ментально/ранили душу: да нет.
* Хранил что-то в секрете ото всех: да!
* Имел воображаемого друга: да.. он и сейчас со мной)))
* Плакал от фильма/во время фильма: да
* Влюблялась в учителя: нет, хотя жаль!
* Выступала на сцене: регулярно)
* Стригла волосы: до)
Ты веришь в:
* Друзей: нет
* Судьбу/карму: мы сами её создаем)
* Деда Мороза: да я и счас верю)
* Привидений: не-а
*Правительство: нет!
если надо передать - пишите ;)
 

А за вікном вже майже весна...

Солнце стало слишком старым и измученным. Оно, словно феникс, доживает до старости, чтобы  потом переродится и стать ярче, сильнее, стать весенним светом. Погода сейчас застывшая, полная пустоты и бессмысленности. Скользко, холодно, грязно. Серое-серое небо заглушает дыхание весны, пусть она и пытается пробиться. Ну же, еще совсем немного и зима отступит. Окончательно.

Завтра март. Один из моих любимых месяцев.

Итак, февраль заканчивается и остается в моей памяти горой снега, мутным небом и серостью. За этот месяц я стала немножко больше любить себя, совсем чуть-чуть. Но уже прогресс. Я полюбила еще больше французский и универ. Стала больше думать о всякой фигне, чем о чем-то грустном и расстраивающем. Опять начала читать. Я за всю жизнь прочитала множество книг, но я не вспомню ни одной, которая бы осталась бы особенной, полной впечатлений внутри меня. Не могу назвать одну, которая была бы моей самой любимой. Пока не могу.

Но весна - всегда новая дверь на жизненном пути. По крайней мере, так кажется. Это дает надежду? Может быть. Но точно улучшает настроение. Хочу тепла, солнца, цветов и романтики.

 

Принц уволен. Место вакантно. (с)

Вот так и живу, вычеркнув его из жизни. Захожу на его страницу только из любопытства и из-за привычки.  Только когда больше нечего делать. Но, правда, это меня не трогает, никак. Хотя, от привычек надо избавляться. Надо. 

Теперь он только появляется в моих снах смутной тенью, призраком на краю сознания. И хватит об этом.

 

Вычеркивать людей из своей жизни надо черным маркером, а не карандашом, надеясь, что в любой момент сможешь найти ластик. (с)

 

Открытие выставки Лены Климовой на 9-м этаже - репортажи

 Это случилось. Это было замечательно!
Ощущение праздника - органичного и яркого.
С придуманным нами с Трикстером нарративным резюме для Лены, волшебной музыкой...
И картинами, конечно. Картины здесь, можно приходить и смотреть.
Дописывать резюме и отзывы в "книгу любви и восхищений".
Наслаждаться особенной атмосферой, которая создаётся присутствием картин Лены в пространстве...
Надеюсь, что скоро на сайте 9-го этажа появится электронный каталог выставки и фотоотчет.
Спасибо тем, кто к нам пришел в это вечер!
Это было так и так; и ещё вот так, я там был, мёд-пиво пил...

Анкете :D -

 -Моя анкета-
* Имя: Крис =))
* Дата рождения: декабрь 93)
* Место рождения: Perm.
* Место нахождения: кожаное кресло
* Цвет глаз: зеленые/когда злюсь-черные/когда грущу-темно-голубые какие-то
* Цвет волос: натуральный блонд
* Пирсинг: проколот хрящ уха,считается?
* Тату: нет) но хочется на запястье сделать
* Есть ли парень: да)
* Любимая фраза: «нельзя себя в спину укусить,все остальное можно!»(с)/«парень,ты че,ебан?иди домой!хД»
* Блюдо: Шашлык)))Папин шашлык)))
* Сладость: Зефир =))
* Число: 9;18
* Цвет: фиолетовый/белый/красный
* Животное: коала))
* Напиток: кофе)
* Алкогольный напиток: --мартини--
* Цветок: комнатные фиалки/полевые цветы/лилии
* Кинофильм: Наркоз/Тарас Бульба/Мальчишник в Вегаса/500 дней до лета.
* Мороженое: обычный пломбир,ну,и еще ананасовое)))
* Предмет: русский язык/геометрия/информатика.
Или/или
* Клубника или арбуз: клубника
* Горячий или холодный чай: горячий
* Шоколад или ваниль: шоколад
* Горячий шоколад или кофе: кофе
* Собака или кошка: собака
* Лето или зима: лето
* Любовь или деньги: деньги
В парне
* Любимый цвет глаз: голубые
* Любимый цвет волос: брюнет
* Низкий или высокий: высокий
* Страна, которую хотелось бы посетить: Франция,Англия,Германия,Голландия
* Как хочешь умереть: разбиться на огромной скорости на загородной трассе.
* Любишь ли грозы: да
* Считаешь ли себя привлекательной: да
* Веришь ли в себя: да
* Куришь? нет
* Пьешь? нет
* Влюблена? да
* Поешь? о даааа)
* Хочешь жениться? насчет жениться - нет) замуж позже)
* Хочешь детей? позже
* Ненавидишь кого-нибудь? да нет,максимум неприязнь
* Как вам нравится чтобы вас называли? ласково по имени, заек/кисок терпеть не могу.
* Кто, по-вашему, самый красивый человек? --
* Любимый стиль? стильно-удобно
* В каком стиле вы бы сделали ремонт своего дома? --
* Где вы чувствуете себя лучше всего? под пледом,дома,с кружкой горячего ароматного кофе
* Любимый запах: сирени
* Любимая группа: группа Кино
* Влюбляться в разных или любовь «до гроба»? первое
* Фильм, который произвел наиболее сильное впечатление на вас:«Наркоз»
* Романтики или практики? Практики
* Кем из животных вы бы хотели стать на пару дней? Дельфином
* любимый вид спорта: хоккей)))
* любимый художник: --
* Вы любите детей? нет :DDD
* какую машину хотели бы иметь? да)лексус)
* какой язык мечтаете выучить? французский и овладеть в совершенстве английским и немецким))
* как называете (или называли бы) любимого человека? : балбес)
* песня, которая вам нравится до слез: --у группы fleur
* Какой у вас мобильник? ухаххаа..Nokia 7500prism
* Есть ли у вас какие-нибудь фобии? - клоунов боюсь))))
* какую книгу вы сейчас читаете?- «Брида»-П. К.
* Любимое имя? Даниил
* если напиваться, то чем? абсентом)))
Когда ты в последний раз:
* Видел страшный сон: месяц назад
* Плакал: позовчера
* Звонил кому-нибудь: сегодня утром
* Улыбался: все утро
* Смеялся: сегодня перед парой геометрии))))
* Пьешь кофе: да
* Принимаешь наркотики: нет
* Спишь с мягкими игрушками: есть такое дело)
* Видела несколько раз один и тот же сон: нет
* Умеешь играть на каком-нибудь муз инструменте: да
* Веришь в жизнь на других планетах: неь
* Читаешь газеты: нет,если только за завтраком
* Ты заботишься о своей внешности: да
* Заботишься о друзьях и семье: да
* Любишь вкус алкоголя: нет/да
* Секреты: есть пару
* Татуировки: нет
* Пирсинг: нет
* Тебе нравится твой почерк: да
* Плохие привычки: грызть карандаши :D
Текущие
* Одежда: спортивные штаны, футболка найк
* Настроение: устала и хочу спать
* Музыка: лазарев - найди меня)ремикс)
* Еда: кусочки ананаса :D
* Прическа: распущенные, с убранной челкой
* Что раздражает: время
* Чувствуешь: что хочу его.поцеловать)
* Думаешь о: Р.
Ты когда-либо:
* Напивался до отключки: никогда =)
* Пропускал школу/универ/работу из-за того, что на улице шел дождь: тупой отмаз) в позопрошлый вторник)
* Совал части тела в огонь для развлечения: ахаха) Только ладонью проводила над пламенем свечи))
* Был ранен ментально/ранили душу: полгода назад или месяц назад
* Хранил что-то в секрете ото всех: да.
* Имел воображаемого друга: вахахха) нет.
* Плакал от фильма/во время фильма: да
* Влюблялась в учителя: нет
* Выступала на сцене: в январе
* Стригла волосы: летом :D
Ты веришь в:
* Друзей: Да.
* Судьбу/карму: да
* Деда Мороза: нет
* Привидений: --
* Правительство: ахаха) Шик вопрос) нет) но Путин лол)
Передаю эстафету : kaidisnews 
-naughtygirl-
my-not
 
нашла исходник от одного из моих аватаров))) рада)))

Herman Melville

 Особое место в его творчестве занимает национальная эпопея - роман «Моби Дик», повествующий о трагических попытках сильной личности бросить вызов року как непостижимой и грозной надличноcтной силе. Эта сила воплощена в белом ките, которого среди других китов «выделяли не столько сами грандиозные размеры туши, сколько небывалый белоснежный, изборожденный складками лоб и высокий пирамидальный белый горб. Таковы были его отличительные черты, знаки, по которым даже в бескрайних диких морях позволял своим старым знакомцам узнавать себя с большого расстояния».

Многие читали этот всемирно известный роман, главным героем которого является свирепый кит, либо смотрели фильм Френсиса Копполы «Моби Дик», насыщенный компьютерными спецэффектами и потрясающими натурными съемками. Но мало кто знает, что кашалот, потопивший судно, не выдуман Мелвиллом. Прототип его действительно существовал.

Американское китобойное судно «Эссекс» 20 ноября 1820 года добывало китов в южной части Тихого океана. Охота была неудачной, только однажды на горизонте мелькнули фонтаны кашалотов. Но стоял штиль, и китобои не могли преследовать великанов, уходивших на север. Вдруг матрос, с верхушки мачты следивший за обстановкой, закричал: «Киты! Целое стадо!» Немедленно на воду были спущены три вельбота. Первым командовал капитан «Эссекса» Джордж Поллард, командиром второго был первый помощник капитана Оуэн Чейз, третьего - второй помощник Мейзер Джой. Китобои дружно навалились на весла, и вельботы, стремительно рассекая воду, стали приближаться к стаду морских исполинов. Более половины команды, насчитывающей 52 человека, остались на «Эссексе».

Старые морские волки знали, что в первую очередь необходимо загарпунить крупных самцов. Не дай Бог вначале убить самку или детеныша - стадо разнесет утлые суденышки в щепы. Оуэн Чейз выбрал самого крупного самца длиной примерно 85 футов (25 метров) и метнул в него первый гарпун. Раненый монстр заметался, забил по воде своим гигантским хвостом. Могучим ударом он повредил шлюпку. Старший помощник приказал обрезать гарпунный линь, и вельбот направился к судну.

Два других вельбота остались на месте, так как люди боялись приближаться к раненому чудовищу. Кашалот тем временем, словно торпеда, понесся к «Эссексу» и нанес ему сильнейший удар головой в борт. Раздался треск досок обшивки, и в трюм хлынула вода. Кит повторил атаку. После второго сокрушающего тарана «Эссекс» был обречен.

Только восьми китобоям удалось спастись. Они-то и поведали миру о катастрофе. Именно эпизод нападения кита на судно и использовал в своей книге бывший моряк-китобой Герман Мелвилл.

Тем не менее, белый цвет кита долгое время считался полным абсурдом - пока в 1974 году канадские моряки не заметили кита-альбиноса в Атлантике. Морское чудовище преследовало их судно много часов. За это время была получена радиограмма от ученых с просьбой во что бы то ни стало поймать живым редчайший экземпляр. Кита удалось загнать в залив и опутать сетями. Оказалось, это была молодая самка. Долгое время пленница жила в специальном бассейне под наблюдением зоологов. Так что и белый кит оказался не выдумкой.

Время Кайроса, или как поймать свой шанс?

Нашла в Доме Солнца.
Много лет тому назад мое внимание привлекла одна старинная средневековая гравюра, на которой было изображено юное божество, одной ногой стоявшее на земном шаре. Больше всего удивила его 'прическа' - одна-единственная длинная прядь, падающая на лоб
Подпись под изображением в переводе с латыни гласила: 'Я - пойманный миг Вечности, не упускай меня! Так по счастливой случайности я встретилась с загадочным и несправедливо забытым греческим божеством. Имя его - Кайрос, бог, покровительствующий шансам, благоприятным моментам и счастливым мгновениям.
ПОЙМАЙ УДАЧУ ЗА ЧУБ
О Кайросе известно очень мало. В Греции он считался самым младшим из бессмертных сыновей Зевса, а в Риме его часто путали с Фортуной. Известно, что ему поклонялись в древней Олимпии, особенно во время Олимпийских игр. Там рядом со входом на стадион находились два алтаря, один из которых был посвящен богу Гермесу, покровителю игр, а другой - Кайросу.
Самый младший из бессмертных сыновей Зевса - Кайрос считался покровителем шансов, благоприятных моментов и счастливых мгновений.
До нашего времени сохранилось лишь несколько изображений Кайроса; но даже и в античности его изображали весьма и весьма редко. В одной из своих книг Каллистрат описывает необычайной красоты бронзовую статую Кайроса, созданную в IV веке до н.э. греческим скульптором Лисиппом и считающуюся самым лучшим его произведением. Знаменитый мастер изобразил Кайроса как юношу, расцветом молодости' и очень напоминающего Диониса. Он стоит на шаре, балансируя на кончиках пальцев, на его ступнях - крылья. В левой руке он держит весы, а в правой бритву. Спереди, на лоб, бровь и щеку, падает длинная густая прядь волос, растущая на макушке, а сзади его голова практически лысая, за исключением нескольких волосков. (Да простит меня Кайрос, но его прическа больше всего напоминает знаменитый хохол или чуб запорожских казаков.)
Считалось, что Кайрос находится в постоянном быстром движении и что, временами года, он непрестанно вращается в Вечности
Бесшумно и ловко передвигается Кайрос среди людей и бежит так быстро, что его не увидишь и не поймаешь. Увидеть Кайроса - благоприятный момент - можно, только если встретишься с божеством лицом к лицу. Тогда надо действовать мгновенно и ловко, ведь только в этот короткий миг есть возможность схватить Кайроса за чуб. Если тебе это удастся - считай, что ты поймал свой жизненный шанс. Если будешь медлить, пребывать в нерешительности и раздумьях - стремительный Кайрос пробежит мимо, а тебе покажет свою гладкую лысину. Знай тогда, что свой шанс ты упустил, и второго такого же случая уже не представится. По словам Каллистрата, прядь волос на лбу Кайроса говорит о том, что его легко поймать, когда он мчится тебе навстречу, лицом к лицу, но если он уже пролетел мимо, то это значит, что срок для действия истек, что благоприятным моментом - Кайросом - ты пренебрег, и его уже не вернуть...
Получается, что каждому важному шагу в жизни, маленькому или большому, всегда предшествует один короткий миг - миг Кайроса, когда нужно принять решение и действовать. В древности говорили, что все ценное в нашей жизни начинается с таких 'пойманных' мгновений - коротких, но зато прожитых вместе с Кайросом, а все остальные моменты, к которым Кайрос не прикасался, быстро погружаются в реку забвения.
СМЫСЛ ИМЕНИ
Хотя происхождение самого имени 'Кайрос непонятно, в слове этом заключено множество параллельных символических и сокровенных значений. Философ Рубен Сото Ривера определяет его как 'изначальное слово или 'слово-семя поскольку оно является своего рода ключом к разным граням познания, магическим словом, позволяющим открыть многие двери. Больше всего ему подходит свойство зерна, дающего, в зависимости от почвы, в которую оно посеяно, каждый раз новые и удивительные ростки. В древности говорили: 'Ты произнеси 'Кайрос и смотри, что перед тобой откроется! (Павзаний).
Чаще всего в трудах античных философов встречаются такие значения имени 'Кайрос 'подходящий и благоприятный момент (время, место) для благоприятное дерзновение 'справедливая мера всех вещей', 'миг вне времени и предшествующий времени 'время Кайроса коротко - оно не ждет 'мгновение великого счастья
В метафизике Плотина есть понятие Онто-Кайроса - Единого Сокровенного Божественного Начала, находящегося у истоков всего сущего и одновременно дающего первый импульс для любого цикла Космического Сотворения. Плотин ссылается на Платона, утверждая, что Кайрос - это также и Высшее Благо; а Арцесилай из Питаны говорит: 'Самое большое достоинство Философии состоит в том, что она помогает понять суть 'Кайроса - подходящего момента для каждой вещи Орфики называли Кайроса для посева и связывали его с Афродитой - силой проявленной Любви, порождающей времена года.
Больше всего нас, конечно, интригует знаменитый чуб Кайроса и то его символическое значение, которое связано с понятием шанса. Итак, Кайрос - это подходящий момент (место, время) для действия. Каждая вещь и каждое начинание или предприятие - если оно важное - имеет свой, особенный срок, который надо почувствовать, уловить. 'Время Кайроса - так называли его в древности. Эту истину глубоко понимали участники Олимпийских игр: чтобы все предпринятые усилия привели к победе, нужно было действовать именно в 'момент Кайроса в тот едва уловимый отрезок времени, когда индивидуальные усилия сливаются с непознаваемой волей Судьбы. По словам Пиндара, вне этой точки любая творческая и другая деятельность (в том числе и спортивная) либо была ничем, либо представляла собой лишь стремление к определенным результатам, не получившим покровительства Неба.
О Кайросе еще говорили, что 'подходящий момент' - это тот миг, когда Судьба откликается на особые и постоянные усилия человека.
Размышляя об этих поражающих воображение философских истинах, я пришла к не менее поражающим простым человеческим выводам. Что у нас получается? Забавный чуб Кайроса - то есть шанс, который надо поймать, - это слияние длинного пройденного пути и одного короткого мига, когда Судьба или Бог (как бы мы его ни называли) подтверждают, что путь этот ты прошел не зря. Конечно, он не линейный, не ровный и состоит не просто из теоретических мечтаний, но из конкретных и постоянных усилий, порой даже сверхусилий. Если есть нечто, что тебе действительно дорого - человек, дело, идея или что-либо другое, - то путь к Кайросу предполагает сражение за все то и всех тех, кого ты по-настоящему любишь. На этом пути переплетаются пробы и ошибки, удачи и неудачи, тебя то понимают, то ругают, то подступает отчаяние и опускаются руки, то вновь побеждает надежда и в конце туннеля появляется свет...
Похоже, вся суть шанса в том, чтобы выстоять и продержаться - до того священного мига, когда Судьба пожалеет тебя и скажет: 'Хватит, твое испытание закончилось! И в этот миг надо сделать последний рывок, решиться и среагировать мгновенно. Может быть, все поменять и перевернуть с ног на голову, чтобы правильно использовать этот дар Судьбы или Бога - как правило, непредсказуемый и неожиданный, который грех было бы упустить после стольких усилий.
ВСЕ МЫ НЕМНОЖКО КОЛУМБЫ
Воображение мое разыгралось. Наверное, мой рассказ слишком эмоционален, но жизнь штука мудрая и непредсказуемая, и в ней немало подтверждений этой великой закономерности. Не буду рассказывать случаи из собственной жизни, напомню историю Христофора Колумба. Этот великий мореплаватель и мечтатель является для меня наглядным примером пойманного и использованного шанса, хотя как он, бедный, настрадался и сколько вытерпел! И вытерпел вовсе не за то, о чем мечтал. И получил вовсе не ту награду, за которую сражался. Слава Богу, что он не доплыл до Индии - хотя, если бы в самом начале, когда все его мысли, энергия и сила убеждения были сосредоточены на этом великом проекте, кто-то ему сказал, чем закончится его плавание, он, наверное, не поверил бы и счел человека своим недоброжелателем. Ради Индии он многое преодолел и многое выстрадал, сражался с великими мира сего и собственным экипажем, со своими сомнениями и ограничениями, и, может быть, как раз это повлияло на результат всей затеи. Наверное, мудрая Судьба решила, что именно такой человек, с такой силой воли и мечты, с такими знаниями и умом и таким священным упорством достоин того, чтобы открыть Америку... Но это было выше представлений, выше познаний и полета духа и ума самого Колумба. И его великое открытие уже не зависело лишь только от его собственной воли и его собственного выбора.
Вспоминая историю Колумба, неизбежно задаешь себе вопрос: когда же, в какой, собственно, момент своей многострадальной жизни великий мореплаватель поймал и использовал свой шанс, если о существовании Америки он ничего не знал, не мог о ней ни думать, ни мечтать, не говоря уже о том, что он собирался плыть в противоположную сторону? Когда же именно для него наступило 'время Кайроса тот миг, когда воля Судьбы слилась с его собственными усилиями и спутала все планы (к счастью!)? Тогда ли, когда первая мысль о путешествии в Индию возникла в его воображении? Тогда ли, когда он преодолел смуту на корабле и не повернул обратно? Тогда ли, когда первый раз ступил на берег Америки, не переставая верить, что это Индия? Наверное, это было и в то, и в другое, и в третье, и еще во многие другие мгновения. Поймав свой первый шанс, уловив первый 'момент Кайроса он получил право на все новые и новые испытания Судьбы, а значит - на все новые и новые шансы.
У каждого из нас есть своя 'Америка - свой Шанс, маленький или большой, поймать который будет и трудно, и интересно.
Получается - покой нам только снится, и это здорово! Подобное происходит и в нашей жизни, хотя мы далеко не Колумбы, наше жизненное плавание намного проще, а наши мечты и шансы, которые мы хотим поймать, гораздо зауряднее.
На это нам обязательно должен возразить кто-то 'сверху и напомнить одну поучительную философскую истину: каждому из нас дается тот шанс, до которого мы по-настоящему и с учетом того, какие шаги и действия готовы ради него совершить. Не все 'чубы Кайроса одинаковы и не каждый предназначен для всех. Но зато у каждого из нас есть свой шанс, маленький или большой, и поймать его будет по-своему трудно и по-своему очень интересно.
КАК УЗНАТЬ СВОЙ ШАНС?
Похоже, вся наша жизнь - это целая цепочка шансов, подходящих для действия моментов. Как узнать их, как не упустить? Прежде всего, надо расслабиться: ты не можешь упустить то, чего Судьба тебе не посылала. Не стоит расслабляться лишь в одном: прежде чем думать о том, как поймать шанс, надо подумать о том, как его заслужить! Ибо любой шанс - это результат не только усилий, но и внутреннего роста, который непременно происходит, когда мы совершаем шаги, стремимся к чему-то, преодолеваем трудности и приобретаем опыт. Нужно много движений, много шагов навстречу собственной Судьбе, навстречу тому, чего требуют Душа и Сердце, пусть даже пока эти шаги кажутся напрасными, пусть даже пока ни к чему не приводят. Чтобы достучаться, надо стучать долго, терпеливо, но сильно - если мы хотим, чтобы нас услышали.
А если мы достучались и если 'момент Кайроса - благоприятное время и место для того или иного действия - все-таки пришел, как узнать, что это он? Как поймать шанс и что делать, чтобы его не упустить? Как узнать, в чем он?
Надо успокоиться и не терзать себя этим вопросом. Лучше о нем вообще забыть. Судя по опыту Колумба, не обязательно знать, в чем именно состоит твой шанс. Ведь если и попытаешься разложить все по полочкам, скорее всего, поймешь совсем не то и тебя унесет не туда. Мудрость великого мореплавателя достойна того, чтобы брать с нее пример именно в том, о чем мы чаще всего забываем.
Между прошлым и будущим есть краткое мгновение Настоящего. Если прожить его вместе с Кайросом, оно превратится в пойманный миг Вечности.
В жизни каждого из нас наступает момент, когда нам все-таки надо сделать хоть какой-то важный выбор - по велению сердца, принять хоть какое-то смелое решение, взять за него ответственность и за него сражаться. А все остальное - это уже не наше дело. Когда-то и Колумб выбрал свою Индию, взял на себя ответственность и сражался за свое решение до конца. Но в то же время - и без его ведома - мудрая Судьба внесла свои корректировки, направив усилия мореплавателя в нужное русло, навстречу открытию, пора которому настала... Вспоминаю слова Виктора Гюго: 'Есть нечто более сильное, чем все на свете войска: это Идея, время которой пришло'.
НЕ БОЙСЯ ОШИБИТЬСЯ
А если я все-таки ошибаюсь, желаю не того, призываю не те шансы - стучусь упорно, но без результатов, которые - понятное дело - и не могут появиться? Как предостеречься от подобной ситуации? - Никак. Разве что перестать упорствовать и вовремя опомниться. Неправильные шаги всегда можно узнать.
Неслучайно Кайрос в левой руке держит весы, символизирующие 'подходящую меру всех вещей 'Измерять с точки зрения Кайроса означает придавать каждой вещи то значение, которое она на самом деле имеет.
Все зависит от того, каковы наши жизненные приоритеты. Добиваться того, что в данную минуту мы считаем важным и значительным, хотя в действительности это не так, все равно что ловить Кайроса за лысину, на которой ничего не растет и поэтому не за что ухватиться. Это все равно что идти по пути, ведущему никуда... Делать неправильные шаги и ошибаться в выборе означает всего лишь, что мы смотрим не туда, куда нужно. А это можно быстро исправить, если только найти силы и изменить угол зрения, применить другие критерии.
Как увидеть свою ошибку? Легенда говорит, что Кайрос от нас убегает. На самом деле не только удача, но и сама Судьба отворачивается от нас и прячет свое лицо. А этого не заметить трудно.
В пифагорейских 'Золотых стихах говорится, что знание 'подходящей меры для всех вещей' предполагает особый образ жизни, в котором гармонично сочетаются самые разные грани Таинства Существования. Согласно Пифагору, именно мера' и пропорция позволяют человеку поддерживать контакт с Божественным.
А если в ответ на свои усилия я хочу не любые шансы и любые награды Судьбы, а именно то, за что сражался? Если я Колумб, почему я должен соглашаться на Америку, когда хотел Индию?
Подобные вопросы задают люди, мягко говоря, недальновидные и сосредоточенные только на себе любимом, люди, за которыми водится грешок эгоизма и высокомерия... А кто тебе сказал, что ты со своими претензиями, мелочными интересами и маленькими мудрее самой Судьбы? Будешь настаивать на своем, и может случиться, что по глупости потеряешь даже то, что имеешь. Та же самая Судьба, которая когда-то одаривала тебя шансами, их у тебя отнимет, если будут расти твой эгоизм, упрямая глупость или высокомерие... А как вы думаете, почему в правой руке Кайрос держит бритву? Что он собирается ею отрезать?
Может, хватит нам упорствовать, хватит брыкаться и отмахиваться от новых шансов, даже если они проявляются не в той форме, за которую мы зацепились? Никогда не говори Судьбе виднее. Человек предполагает, но располагает всегда Бог.
Так или иначе, несмотря на нашу слепоту и на то, что пути Господни нам неведомы, Судьба не так жестока, а ее рука не так тяжела, как нам кажется. Именно 'моменты Кайроса являются своего рода Божьей милостью, временем, когда нам предоставляются шансы, которые облегчают любого рода груз выпавший на нашу долю. Тогда можно все пересмотреть и все по-новому понять, все начать заново, изменить к лучшему. 'Момент Кайроса - это новый поворот в судьбе, это одновременно и время посева, и время больших перемен, ведущих к мудрости и к осознанию малой толики собственного Предназначения.
ПРОМЕТЕЙ ИЛИ НАОБОРОТ?
Как говорили философы античного мира, для того, чтобы поймать шанс, надо пробудить два качества, присущих Афине и Прометею, - разум и интуицию. Неслучайно Кайрос всегда символически связывался с Прометеем и его братом Эпиметеем.
Прометей - тот, кто видит и думает еще до того, как события начинают происходить. Его способность 'ясного связана не только с интуицией, но и с умением гармонично сочетать ее с мудростью. Мудрость Прометея в том, что он видит далеко вперед - к каким результатам приведут его шаги и поступки.
Эпиметей - недальновидный брат Прометея, тот, кто думает и реагирует лишь после того, как событие совершилось, исправляя последствия своих действий, вместо того чтобы их предотвращать. Именно по его вине все несчастья и бедствия убегают из ящика Пандоры и расползаются по земле, а остается внутри ящика единственный шанс для человечества - надежда. Эпиметей - это тот, кто из-за своей недальновидности постоянно упускает шансы, каждый раз сожалея о содеянном. В древности говорили, что Эпиметей символизирует раскаяние, которое всегда испытываешь, упуская шанс. Иногда его изображают в компании хромой старушки, пытающейся вырвать единственную прядь волос, оставшуюся на голове, - Кайроса который так и не удалось вовремя схватить... Однако существует таинственная связь между раскаянием и надеждой, раскаянием и искуплением. Пифагорейцы говорили, что боль, которую человек испытывает из-за неиспользованных возможностей и упущенных шансов, пробуждает в его Душе любовь к Мудрости - тягу к Философии. Они также говорили, что тот, кто может ответить на вопрос, почему он упустил свои жизненные шансы, уже ступил на путь искупления.
КАЙРОС И КРОНОС
В греческой мифологии упоминаются два божества времени: Кронос - время старое и Кайрос - время новое, юное и вечно возобновляющееся. Нашей жизнью правят и Кронос, и Кайрос. С одной стороны, Кронос - это календарное время, время, которое последовательно отсчитывает часы и события. В мифологии это отец Зевса, пожирающий собственных детей в своем вечном течении. С другой стороны, это Великое Таинство, обозначающее сокровенный Божественный Промысел, который никто не может изменить и которого никто не может избежать.
Внутри необратимого течения старого времени рождается время новое и юное, время Кайроса. Это период особо интенсивных свершений и преобразований, происходящих независимо от календаря и от количественного чередования часов, лет, столетий. Ему свойственно пробуждение сознания и весь связанный с этим опыт Души и Духа, благодаря которому рождаются долговечные вещи, идеи и достижения - победившие Время, идущие далеко за пределы любого пространства и любой эпохи. 'Моменты Кайроса нельзя предсказать, они могут длиться лишь одно короткое мгновение или долгие десятилетия и века. Они никогда не повторяются и определяются Божественным Промыслом. Их начало и конец предначертаны, но когда они наступят и к чему приведут - этого никто не знает. Все зависит от человека, который может их использовать, а может и упустить. Это потенциальное Время Великих Трансформаций, Великих Перемен.
Подобное таинство происходит не только в истории человечества, но и в жизни каждого из нас. Прошлого уже не изменишь, изменить можно только Будущее. Между Прошлым и Будущим есть Настоящее - всего лишь миг, один короткий миг. Если прожить его вместе с Кайросом, то он превратится в счастливое мгновение, в пойманный миг Вечности...
'Ты произнеси 'Кайрос и смотри, что перед тобой откроется! Твое Будущее перед тобой. Станет ли оно таким, каким ты его видишь, зависит только от тебя...
В эпиграмме греческого поэта Посидипуса можно найти поэтическое описание основных символических свойств Кайроса. Она представляет собой диалог, который ведут статуя божества и паломник, обратившийся к ней за покровительством:
- Откуда приехал скульптор, твой творец?
- Из Сикиона.
- Скажи его имя.
- Лисипп.
- А ты кто?
- Я Кайрос. Бегу впереди всех и всех обгоняю.
- Почему ты бежишь на цыпочках?
- Потому что я всегда спешу.
- У тебя крылья даже на ступнях?
- Я же быстрее ветра.
- Почему ты так сильно сжимаешь бритву правой рукой?
- Чтобы предупредить людей, что я острее бритвы.
- Почему прядь твоих волос падает спереди, на лицо?
- Чтобы каждый, кто встречается на моем пути, мог схватить ее.
- А сзади почему ты лысый?
- Кого я перелечу, тот меня не поймает, каким бы сильным ни было его желание.
- А почему скульптор сотворил тебя?
- Чтобы напоминать людям обо мне, паломник. Я вечное напоминание для всех.
Нашла здесь.

Вопрос дня: Вымышленный друг

Если бы у вас был выбор, какое вымышленное существо из книги, фильма или телешоу вы бы хотели иметь в качестве домашнего животного и почему?

Прислал(а) pyreo

Смотреть ответы (72)

Хотелось бы волшебную палочку))) Сами понимаете почему)))

Ага

Хиггинс с его 3-мя романами в год помог мне понять, почему я никогда не стану автором конвейерным. Ведь если вдуматься: что у него в книгах? Одни события вдоль сюжета. Этот пошел туда-то, слепой убил хромого итп. Ан нет, нас такое мало интересует) Нас волнует сама структура, самовыразительность вот этих вечно повторяющихся сюжетов. То есть, не просто писать что-либо, а конструировать текст. Плюс, подтекст - дело тонкое, много на него уходит времени. Попробуй-ка склеить образ кэпа из 4-х источников, да так, чтобы они вместе смотрелись органично) Так что я, похоже, человек от силы 2-3-х вещей, но вещей различных как по жанру,так и по наполнению. Мне интересно попробовать все)

Я берусь сразу за 3 книги и с трудом заставляю себя выбрать что-то одно.

Краем уха смотрю футбол. Признаться, я уже почти что забыла что это такое) Но, вот "Барселона" со своим Рафаэлем Маркесом мне напоминает о моей болельщицкой молодости:) ох, и был у них еще там один прекрасный футболистик:Ь щас попытаюсь вспомнить как его... а, вот: Боян. Он серб и родился (о Господи!) в 1990 году. С некоторого времени меня поражает что бывают футболисты младше меня. Раньше такиих не бывало. По крайней мере в профессиональных командах. Ну да ладно, фиг с ним, с футболом.
Я вот заметила что меня обуяла страшная жажда чтения. Я берусь сразу за 3 книги и с трудом заставляю себя выбрать что-то одно. Вот сейчас у меня в разгаре  "Франкенштейн". Вполне развлекательное чтиво:) А еще меня увлекают киношные энциклопедии. Спасибо Олечке за одну из таких! И еще меня страшно прет писать статьи. Аж самой страшно) Весна наверное:)
А вы чем занимаетесь? Что вас страшно увлекает в последнее время?:)
Это про меня:

Страшная штука - информационный голод.

Но очень-очень полезная! После двухнедельного перерыва с запретом на телевизор, компьютер и книги  - столько событий, встреч и положительных эмоций!
В числе последних - спектакль "Лица" с Александром Калягиным и Владимиром Симоновым и концерт Николая Носкова.
Носков красавец! В каждом слове, в каждом звуке столько искренности!
В Саратове он выступал с местным симфоническим оркестром. Сорок минут репетиций перед концертом и ...как на одном дыхании отыграли шесть "вещиц". Как будто всю жизнь музыканты из филармонии работали с Носковым! Вот что значит профессионалы.
Ну, а это, его, Николая Носкова, музыканты. Гитарист (слева) виртуоз. Левой рукой такое "бабашит"!
Вот. А момимо концерта и спектакля по Чехову "Лица" были ещё фильмы "Вам и не снилось", "К-19" и "Стриптиз" с Деми Мур. Никогда не испытывала столько удовольствия от общения с "ящиком".
А завтра уже на работу. "Каникулы" закончились ...

Идеальная яойщица*

1) Идеальная яойщица ни знает ничего о размножении людей, хотя нельзя сказать, что она плохо разбирается в сексе.
2) Идеальная яойщица не читает ничего кроме слэша и всё, что она читает, автоматически превращается в слэш.
3) Идеальная яойщица способна написать слэш даже по таблице умноженья.
4) Только идеальная яойщица точно знает разницу между словами яой, шонен ай, слэш, гомосексуальные отношения и сможет найти в этом тексте не однократное неправильное их употребление.
5) Идеальная яойщица не может спокойно сидеть на уроке литературы, потому что она читала слэш на все произведения школьной программы. И именно поэтому учитель панически боится проверять сочинения идеальной яойщицы.
6) Идеальная яойщица не знает ни одного анимэ, мультфильма, фильма, книги и вообще ни одного произведения искусства которое бы не было посвящено гомосексуальным отношениям или хотя бы не содержало намёк на них.
7) Идеальная яойщица начинает интересоваться творчеством какого-нибудь писателя, актёра или музыканта, только после того как узнает имя хотя бы одного из его любовников.
8) Идеальная яойщица сильно сомневается в поле библейской Евы, потому что не понимает, кого же в таком случае должен был любить Адам.
9) А окружающие идеальную яойщицу люди не понимают, почему она не считает свою ориентацию традиционной, хотя ей нравятся парни.
10) Идеальная яойщица назначает свидание сразу двум парням, но ни когда на него не является.
11) Идеальная яойщица знает, что в яойной манге девушек нет. Если идеальная яойщица видит в яойной манге девушку, то она уверена, что на самом деле это парень. И она права.
12) Идеальная яойщица вообще не верит в существование девушек. И продолжает в это не верить, даже после того, как ей покажут зеркало.
13) Как бы две идеальные яойщицы не старались, у них всё равно получается не юри, а яой.

Когнитивный диссонанс.

Когда мне было лет 10,я увидела книгу,с 3мя фотографиями на обложке. На первой была девушка лет 20,подписана как "девочка",на второй женщина 35+,с надписью "девушка" и дама 50 и выше: "женщина". Смотрела и меня клинило на том,что ни фото ни названия мне нет и классифицировать я себя никак тогда не могла,если девочка старше меня в два раза,то я тогда кто?

И когда мужчина с таким пафосом заявляет тебе – мол, да, я крут и велик, у меня

Вчера весь вечер вспоминала способы тасовки карточной колоды. Да, вот так))) Чего только не вспомнишь и не сделаешь, пока пишешь. Не помнят руки-то, уж не знаю, к сожалению или к счастью.
Дня три уже испытываю соблазн написать «по итогам дискуссии», но одергиваю себя, ибо - к чему? Все равно не поймут, а слушать потом, как унижают себя злопыхательством мужчины как-то стыдно. Один присоветовал в личной переписке - мол, сперва, девочка, издай хоть один роман тиражом в три тысячи, а потом будешь высказывать мнение. Все, обречена на вечное молчание. Я ненавижу соревноваться в размере того, что у авторов заменяет член - в тиражах. К чему? И когда мужчина с таким пафосом заявляет тебе - мол, да, я крут и велик, у меня две книги по три тысячи. Я ему что должна ответить? Ну, не люблю я размазывать оппонентов, вообще ссоры и склоки не люблю. Очень покоя хочется.
А покоя нет - и, чувствую, не будет, пока не закончу эту трилогию. В пятницу едва не спятила - открываю файл с почти готовым романом, а там. пусто. Ну, не совсем - квадратики такие симпатичные в два ряда - и все. Десять алок псу под хвост, а сдавать уже к концу недели. Хорошо, да? И нигде - просто нигде больше этот роман не фигурирует у меня. Первые два, которые уже сданы и выйдут вот-вот - есть, а этого - НЕТ! Ну, кто способен представить мою радость по этому поводу?
К счастью, хватило ума «потыкать кнопочки» и найти полезную функцию «исправить поврежденный текст». Уф. Включила сохранение копий на всех трех компах, сбросила на сто всяких флэшек. Ну, не смейтесь - у меня комп это пишущая машинка, не более того. Чувствую, когда сдам в издательство, вздохну с таким облегчением. Никогда прежде герои не «жили» со мной так плотно в одной квартире, не мотались за мной в поездки и не заставляли думать о себе двадцать четыре часа в сутки. Это, скажу я вам, тяжко. Спасает то, что они все кардинально другие, даже между собой непохожи - чего в последнее время от меня усиленно требуют некоторые читатели. Я ненавижу клише - к чему это? Всплывает в памяти «Приключения Незнайки и его друзей», когда художник Тюбик изобрел шаблон для портрета и лепил такие «картины» сотнями на радость заказчиц. Ха-ха.
В героях - как, впрочем, и в людях - мне лично интересна индивидуальность. Именно она важна. Не все женщины - «бабы с яйцами», не все стервы, не все могут и умеют. Персонажи должны быть разными - как их прототипы. Вот сейчас Марго и Мэри, Ритка и Машка - ну, разные они, абсолютно противоположные, и именно тем интересны. Что заставляет таких непохожих людей цепляться друг за друга? Что заставляет их переживать и тянуть друг друга? Да именно их непохожесть, по-моему. Потому что я вот не хотела бы общаться с собственным отражением - ну, скучно же, когда можешь предугадать все заранее. Разнообразия хочется, раз-но-об-ра-зи-я! .

Ты...

http://www.liveinternet.ru/...119238887/

Ты-женщина, ты-книга между книг.
Ты-свернутыйзапечатленный свиток.
В его строках и дум и слов избыток,
В его листах-безумен каждый миг!
Ты-женщина-ты ведьмовский напиток.
Он жжет огнем, едва в уста проник.
Но пьющий пламя, подавляет крик
И славословит бешенно средь пыток.
Ты-женщина и этим - ты права !
От века обрана короной звездной,
Ты в наших безднах образ божества,
Мы для тебя влечем ярем железный.
Тебе мы служим, тверди гор дробя
И молимся от века на тебя!!!

Семь чудес города Шуи

Вот уж точно, если написать о чем-то в ЖЖ, то оно точно не произойдет. Это я про то, что в последний момент билеты на север Вологодской области мы сдали. Маршрут переиграли на Переславль-Александров . я же в силу . ну, предпочла эту поездку пропустить.
Зато . давно обещанные фотки и рассказ из летней поездки по трем областям начинаю потихоньку выкладывать. Сам маршрут был уже описан тут http://tananta.livejournal.com/308210.html
Сейчас речь пойдет про г.Шую. Немного фото уже было тут http://tananta.livejournal.com/309567.html
Для меня это был первый визит в этот город. Да и правильнее было бы сказать, что и про сам город до поездки мало, что знала. Разве что на слуху были «Князья Шуйские». И, пожалуй, что - все. Остальное пришлось узнавать буквально по ходу. Или уже по возвращении.
Очень поразило, что вся история и достопримечательности города укладываются в семь чудес. Да, так же, как семь чудес света есть семь чудес Шуи.
Есть версия, что древнее поселение на месте Шуи основали угро-финские племена чудь и меря (западные мари); и название его может происходить от финского слова «суо» - болото, озеро, болотистая местность. По другой версии, наименование восходит к древнеславянскому «ошую», то есть «слева», «по левую руку» (в данном случае «на левом берегу»). В пользу этой версии говорит и местоположение Шуи: с северо-западной стороны её до самой новой застройки облегала река, на возвышенном берегу которой город и получил своё основание. С юго-востока он был окружен непроходимым болотом (следы его сохранились и поныне, а некоторые близлежащие улицы и теперь еще называются Моховыми да Болотными). На господствующей высоте, достигающей сотню метров над уровнем реки, первые шуяне возвели детинец, окружив его земляным валом.
В XX-ом веке неподалёку от Шуи были обнаружены древние захоронения (так называемые Семухинские курганы), относящиеся к X-XI векам. Найденные там монеты и другие предметы обихода свидетельствуют об активной торговле местных поселян с норманнами и Арабским Востоком.
За древнее происхождение Шуи говорит и любопытное предание, согласно которому она некогда была столицей белой России (Северная Русь, Ростовская земля), и само слово «шуя» на сарматском языке означало «столица». Сарматы - один из дославянских народов России. Об этом же говорится в книге «Картина России», изданной в 1807 году в Москве, с оговоркой на титульном листе, что она написана «из верных источников»: «Древние наши писатели под именем Белой России разумели Польской и Мерянской, или Суздальской предел с принадлежащими к ним областями. так, что границы сея области простирались на север до Великой Руссии по Волгу, на восток до Югров и вниз по Волге до устья реки Оки с Мордвою, на юг до Оки же с княжеством Рязанским и Болгарами, а потом до реки Воронежа. Престол древнейший во время Сарматских государей в сей части был град Шуя; при Владимире Ростов; но Юрий II перенес его в Суздаль; Андрей II во Владимир, Иоанн Калита в Москву».
Вот это и есть первое чудо Шуи - то, что она когда-то была столицей белой России.
Первое документальное свидетельство о городе Шуя относится к 1539 году. Под этой датой Шуя упоминается в Никоновской летописи среди городов, разорённых казанским ханом Сафа-Гиреем и именно от неё город ведет своё летоисчисление. До этого город был известен под названием Борисоглебская слобода, в честь расположенной в нём церкви Святых Бориса и Глеба. С 1403 года упоминаются князья Шуйские, которые владели городом на протяжении почти 200 лет. Род Шуйских ведёт свое начало от Василия Кирдяпы - одного из Суздальских князей. Представителем этого рода был Василий Иванович Шуйский - последний царь из рода Рюриковичей (годы правления 1606-1610), после него на Российский престол взошла династия Романовых. Как повествуют легенды, Василий Шуйский часто наведывался в свою вотчину, чтобы поразвлечься соколиной охотой. В селе Мельничном (ныне пригород Шуи), по преданию, похоронена дочь царя княжна Анна. В Шуйском кремле (ныне территория пл. Союзной) были осадные дворы, принадлежавшие князю И. И. Шуйскому, князю Д. М. Пожарскому и др.
Внимание царствующих особ к городу не ослабевало на протяжении многих веков. Иван Грозный во время похода на Казань в 1549 году посетил Шую и вскоре включил её в числе других 19 городов в состав опричнины (1565-1572), объявив своей собственностью. Затем в 1572 году по духовной грамоте Ивана Грозного Шуя переходит в наследство его сыну Фёдору.
В 1609 г. город был разорён поляками, а в 1619 - литовцами.
В 1722 году по пути в Персидский поход в Шуе побывал Пётр I . Он остановился в городе, чтобы приложиться к местной святыне - чудотворной иконе Шуйско-Смоленской Божией Матери. Икона была написана шуйским иконописцем в 1654-1655 годах, когда в городе свирепствовала моровая язва. Вскоре после написания иконы эпидемия прекратилась, а образ Божией Матери явил чудодейственные исцеления больных. Пётр I тоже избавился от недуга и хотел увезти чудотворную икону в Санкт-Петербург. Горожане, узнав об этом, упали перед царем на колени и умолили оставить Небесную Покровительницу и Заступницу города в Шуе на своём месте в Воскресенском храме.
В 1729 году в Шуе некоторое время жила дочь Петра I царевна Елизавета, которая любила охотиться в окрестных лесах.
Побывал в Шуе и ещё один наследник престола. В 1837 году, путешествуя по России в сопровождении известного русского поэта В. А. Жуковского, Шую посетил будущий император Александр II. Познакомившись с достопримечательностями города, цесаревич удостоил своим посещением дома наиболее знаменитых горожан - богатейших купцов Посылиных и Киселёвых.
Развитию промышленности и торговли в Шуе способствовало удобное положение города на судоходной реке Тезе. В Шуе имелся большой гостиный двор (на месте современного Гостиного двора). Торговать в Шую приезжали иногородние и иностранные купцы - в 1654 г. в гостином дворе была лавка английско-архангельской торговой компании. В это же время Шуя славилась ярмарками.
К еще одному чуде Шуи относят очень высокое внимание царских особ к этому городу. Целый род известнейших бояр носил фамилию Шуйских, среди которых был даже царь - Василий Шуйский.
В 1781 г. российская императрица Екатерина Великая издает указ об образовании Владимирского наместничества и утверждает герб города Шуи. Старинный герб Шуи представлял собой щит, разделённый на две части. В верхней части стоящий на задних лапах львиный леопард - символ губернского города Владимира; в нижней части - «на красном поле брус мыла, означающий славные находящиеся в городе мыльные заводы». Действительно, мыловарение было самой древней промышленностью города Шуи, первое упоминание о них находим в писцовой книге Афанасия Векова 1629 г. Уже в XVI веке определился промышленный характер города Шуи. Наряду с мыловарением другим старинным промыслом Шуи был овчинно-шубный. Он особенно процветал в XVI-XVII веках, поэтому царя Василия Шуйского в народе называли «шубником».
С давних времен развивался в Шуе текстильный промысел - изготовление льняных тканей. Ткачество холстов производилось во многих крестьянских избах и в домах посадского населения города Шуи на деревянных ткацких станах. С середины 18 века в Шуе появляются ткацкие полотняные мануфактуры, самая первая мануфактура купца Якова Игумнова была открыта в 1755 г. Однако уже к концу 18 века всемирный рынок завоевывает хлопок. Шуйские купцы - династия Киселевых - были первыми предпринимателями, кто наладил поставку хлопчатобумажной пряжи из Англии не только в Шую, но и ее окрестности. Параллельно Киселевым быстро развивались фабрики купцов братьев Посылиных. Продукция посылинских мануфактур была удостоена большой золотой медали на Первой Всероссийской выставке мануфактурной промышленности в Санкт-Петербурге в 1829 г.
При въезде в город ухитрились немного попетлять, но это компенсировалось видом, который перед нами открылся. Дорога вывела прямо к центру города и Колокольни Воскресенского Собора. Которая относится к третьему чуду Шуи. Построена в 1832 г.
Попасть туда мы не только не планировали, но это было очень приятным сюрпризом. Вообще-то официально туда попасть ... на Пасху точно разрешают подниматься всем желающим. А в остальное время - это небольшая побработка местного сторожа, на деятельность которого, похоже, просто закрывают глаза. Он так лихо разруливает поток желающих туда попасть, что только диву даешься. Историю про то, что группа иностранцев там с благословения, что это очень сложно, что пускают только раз в году . в итоге, как кроме нас подошло еще несколько человек . были улажены некоторые финансовые формальности, и то, как это сделать не очень сильно засвечиваясь . и вот - мы идем наверх. С каждым пролетом вид становится все более и более поражающим . 106 метров. Уступает по высоте только колокольни Петропавловского собора в С.-Петербурге (120 м).
И вот наконец-то - колокола. Лично я сильно боролась с соблазном позвонить. Но слово не делать этого с нас взял сторож, который и пустил. Пришлось послушаться, чтобы не подставлять человека.
К слову, колокол Воскресенского собора - это еще одно чудо.
Это большой колокол собора. Он имел вес 1270 пудов (около 21 тонны!). Высота его 5 аршин (аршин=71 см) и диаметр - 4 аршина. Это 10-11-й по весу колокол в России.
Прямо перед колокольней 17 октября 2007 года открыт памятник священнослужителям и мирянам Русской Православной церкви, погибшим в период преследования церкви большевиками в 1920-х-1930-х годах, работы скульптора Александра Рукавишникова.
И еще одно чудо Шуи связано с Воскресенским Собором. Это икона Шуйско-Смоленской Божией Матери, находившаяся до 1922 года в Шуйском Воскресенском соборе. Написана она в 1654-1655 гг., во время свирепствующей в Шуе страшной "моровой язвы". Автор иконы - шуйский изограф Герасим Тихонов сын Иконников. Уже на другой день после написания иконы, иконописец увидел образ иконы измененным, он пытался исправить изображение, но на следующий день повторилось тоже самое. Это было первое чудо Шуйской иконы. А всего их было записано 109. Икона была признана чудотворной в 1667 г. особой государственной комиссией, состоящей из 5 архимандритов, 2 игуменов и протоиерея. По преданию, Петр I в 1722 году посещал Шую только для того, чтобы поклониться Шуйской иконе, якобы излечившей его от тяжелой болезни и что царь хотел забрать икону в Москву, да шуйские купцы на коленях отговорили.
И есть еще два чуда Шуи, связанные не с городом, а с окрестностями и жителями. Так, в книге рекордов Гинеса официально зафиксирован рекорд рождаемости.
Это рекорд рождаемости из книги "Дополнения к Деяниям Императора Петра Великого" (т. 18, 1797 г.). "В присланной к переписи ведомости в бывшую Московскую губернскую канцелярию из Шуйского Уездного Суда 1782 г. февраля 27 дня показано, что тогож уезда владения Николаевского монастыря, у крестьянина Федора Васильева, которому от роду 75 лет, было две жены, с коими прижил он детей: с первой - 4 четверни, семеры тройни, да шестнадцатеры двойни, итого 69 человек, с другой женой - двои тройни, и шестеры двойни, итого 18 человек; всего же имел он с обеими женами детей 87 человек, из коих померло 4, налицо живых 83 человека".
И последнее чудо - поговорки о Шуе и шуянах:
В Питере бывал, на полу сыпал и тут не упал;
Шуйский плут, хоть кого впряжет в хомут;
Кабы мне крепкого мыльца;
В Суздале да Муроме Богу молиться, в Вязниках погулять, в Шуе напиться.
Погуляли по улочкам. Местами сохранились совершенно удивительные старые улочки и деревянные дома с наличниками. Как они там еще выживают. Хотя в некоторых местах удивительно ухитряются сочетаться новое и старое. Где-то новое вытесняет. .
Вот тут очень заинтриговали две даты на воротах. Одна дата закладки дома, вероятно. Тогда вторая . уж не время ли ремонта забора и дома?
Интересно, сколько времени оно еще просуществует в таком виде. Когда наличники заменятся пластиковыми степлопакетами, улицы оденутся в асфальт .
До поездки практически ничего не знала про творчество Бальмнта. Но самое сильное удивление, что . попытались мы спросить про музей или дом-музей. Есть ли хоть что? Спросили у пробегающей мимо бабушки. А она так запросто - «так у меня дед (?) вместе с ним учился. У меня даже общая фотка дома есть из их гимназии. Только вот Бальмонта на той фотографии уже нет .»
Еще необходимо любить и убивать,
Еще необходимо накладывать печать,
Быть внешним и жестоким, быть нежным без конца
И всех манить волненьем красивого лица.
Еще необходимо. Ты видишь, почему:
Мы все стремимся к богу, мы тянемся к нему,
Но бог всегда уходит, всегда к себе маня,
И хочет тьмы - за светом, и после ночи - дня.
Всегда разнообразных, он хочет новых снов,
Хотя бы безобразных, мучительных миров,
Но только полных жизни, бросающих свой крик,
И гаснущих покорно, создавши новый миг.
И маятник всемирный, незримый для очей,
Ведет по лабиринту рассветов и ночей.
И сонмы звезд несутся по страшному пути.
И бог всегда уходит. И мы должны идти.
(К.Бальмонт)
Было бы у нас чуть побольше времени, само-собой просто напрашивалось познакомиться с той бабушкой поближе и напроситься к ней на чай. Но . нас потянуло дальше. Планов у нас было еще очень много, а вот со временем несколько ограничено.
Есть в городе Краеведческий музей (туда и не планировали заходить), и музей Фрунзе. В последний мы не попали .
Использованы материалы сайтов:
http://pravoslavmir.ucoz.ru/photo/shujsko_smolenskaja/3-0-83
http://www.stihi-rus.ru/1/Balmont/
http://www.russian-goldenring.ru/Cities.aspx?id=45&type=sights
http://www.viktur.ru/regions/ivanovo-region/shuya-2447-905.html

уехала

да, мои родители опять увозят меня...как же они задолбали с этими поездками..

я домашний ребёнок; все что мне нужно: компьютер с интернетом и конфеты... а они меня на какой-то шашлык в Шатуру тащат...

 

ну ничего, я взяла с собой плеер, где мои книги и фанфики))))

 

все я уехала, буду в понедельник

об ужасном и прекрасном_)

написано сообщений 999. это получается это сейчас 1000 будет
вчера у меня весь день прошел чуть ли не в слезах...
ну сходила я на консультацию.даже на две.объясняют - вроде понятно.типа где почитать в книге, там все есть и т.п.прихожу домой - да ничего там нет.не подходит ни под одну формулу.
в общем на след.неделе я остаюсь жить в универе.буду на переменах вылавливать преподавателей. и спрашивать...потому что до марта я должна избавиться от этого ужаса!
налоги написала.буду сдавать как есть.потому что правильно я не решу.а там уже дорабатывать.
это какой то ужас.ну откуда я могу знать на что начисляется налог на прибыль а на что нет - в кодексе и книгах поверхностно.половина конкретных операций не указана(((
и экономику и банки все решила.надеюсь хоть с ними проблем не будет.
учитывая что экономический анализ и финансовые вычисления у меня под вопросом - т.е надо консультироваться. мне остается курсовая по статистике.вчера ее начала.введение и первый вопрос набросала.вечером сяду за второй.пока теория.третий расчеты - но там бы лучше проконсультироваться.
чтобы не переделывать потом.с финансовой стороны я все знаю.а со стороны статистики надо спрашивать...
непонятно сама я еду или с папой...
ну ладно уж главное что еду...хотелось бы самой конечно.
тем более что с девчонками...
Билеты уже сестра мне купила)))За что ей огромное спасибо)))
я их увижу правда только 3го. с почтой рисковать не хочется.

женщина поколения умных книг, неухоженных рук и пустых, но красивых фраз...

"Я женщина поколения чёрно-белых фотографий, дурацких глянцевых журналов и древесных запахов...
женщина поколения умных книг, неухоженных рук и пустых, но красивых фраз...
женщина поколения ремней со странными пряжками, кружевных колготок и разноцветных шарфов...
женщина поколения "НЕТ!... или да..."
женщина поколения дорогой косметики и тяжелых сигарет...
женщина поколения, гуляющего ночью одной под дождём..
женщина поколения кофеен, суши-баров, пустых кинотеатров и одиночества...
женщина поколения, идущего по асфальту босиком не в самое теплое время года...
женщина поколения аськи и отрицания всего, что признают другие.
женщина поколения сидящего на грязных ступенях и отражающего в глазах холодное небо
Нас много...
И все по своим. Фотографируем подвалы, свалки... Разговариваем с бомжами о сотворении мира, пьем растворимое кофе в забегаловках, греем руки в метро. Слушаем то, что любим... Любим тех, кто нас никогда не полюбит. Ощущаем, что жили уже и не раз.
Плачем...
Пьем. пьем, как пил Есенин, материмся как Маяковский...
И каждый в глубине себя...
Мы верим реинкарнацию и повторяемся с каждым движением ночи, мы помним любимых по складках на нашей одежде,
Мы читаем взахлеб, пишем в метро..на коленях. В толпе...
Мы ослеплены, мы не чувствуем друг друга по запаху, по ощущениям.Мы проходим мимо и не узнаем своих.
Мы смеемся над любой мелочью и кажемся слишком закрытыми, мы прикрываемся дешевой мишурой, дабы никто не отрыл в куче смятых бумажек наше сердце.
Мы целуемся до боли в подъездах и в вагонах метро, забывая о времени и пространстве.
Мы сжигаем то, что было дорого, сжигаем память...
Нам не одиноко...
У нас есть все и больше того...
Мы можем ощутить себя кем и чем угодно...
Мы знаем, что встречались когда-то, но забыли лица и стерли память кохиноровским ластиком...
Мы поем в переходах цоевские песни и цитируем Цветаеву...
Причудливо живем фильмами Бартона, Кустурицы, Бондарчука, Альмадовара...
И никто нас не знает...и мы пока не встретились...
Кто знает...
Может завтра мы проснемся счастливыми
И не одинокими...
Но я не верю..."

Новые книги.

Все события. Персонажи. Эмоции. Действия. Вымышлены мной. Совпадения случайны или “не совсем” случайны. Не стоит переживать и расстраиваться. Лишний раз пускать слезы. Ведь все это сказки. Не на ночь. И не для детей.
Или не совсем?
Когда расстаешься с кем-то. Всегда страшно. Неизвестность. Что же теперь со мной будет? А как же все то, что было между нами? Куда ушли чувства? Внезапно образовашаяся куча свободного времени. Совсем не знаешь, куда себя деть. Ходишь из угла в угол. Каждая деталь. Каждая мелочь. Все напоминает о нем. И не выбросить это из головы. Не перебороть себя. Причитания об упущенных возможностях. Вот хотела уехать в Америку. На все лето. Он бы не пустил. Да и как здесь его одного оставишь? Ему нравились мои длинные волосы, никак не могла подстричься под мальчика, как втайне мечтала.
Что было, то прошло. Знаешь, сначала адреналин, мощность, всплеск, не соображаешь ровным счетом ничего, да и некогда соображать. Тебя прёт. Прёт на полную катушку и ты чувствуешь, что живёшь. Всей жизнью живёшь, а когда он тебя предаёт, ты понимаешь, что это всего лишь игрушка. Любимая. но игрушка.(с)
Женщина на самом деле идут на многое ради своих мужчин. Чтобы там не говорили. Просто они это не афишируют. А тихо про себя переживают. Перебарывают свою личность. Стирают что-то свое, что может вытеснить общее. Идут на уступки. И стараются не обижаться. Они хотят быть самыми лучшими для него. А в итоге получают выстрел в спину, убитое настроение, заплаканные глаза и опустившиеся руки с полным не желанием что-либо делать. Чтобы дальше жить. Чтобы поддерживать собственную жизнь. Солярий. Бар с подругами. Магазины. Прозрачные лифты в торговых центрах. Новые фильмы. Новые книги. Диски. Сериалы. Все теряет смысл. Хочется только сидеть и тупо смотреть в одну точку. Или в который раз обводить взглядом идеально ровный гипсокортоновый потолок. А хуже всего, что в такой ситуации ни чем не поможешь. Никто не в силах помочь развеется, отвлечь от мыслей, грудой столпившихся в голове, тесно прижимающимся друг к другу, уставшим от давки, и начинающим выползать на кончик носа, изгибаясь в вечные вопросы, на которые, к сожалению нет ответов. Есть только слезы. Из этой ямы можно вытащить себя только самостоятельно. Если захочешь приложить усилия. Если захочешь выбраться. Если есть желание. Но его очень долго нет. И близкие начинают очень переживать. Страдать от невозможности хоть как-то помочь. Хоть как-то поднять настроение. Хоть как-то сбить ту боль, что затаилась в сердце. Тигрицей. И больно так. Скребет. Острыми ногтями. По стенкам и краям. Так больно. Что ночью хочется кричать. Когда в очередной раз просыпаешься. Увидев кошмар. Или не совсем. Может просто увидев там его. Кажется, все начинает переходить в паранойю. Друзья, начинают бояться, что тебе уже никогда не избавиться от этой депрессии, и начинают подыскивать телефоны специалистов и шушукаться за спиной. очень противно и мерзко. Но в принципе, не так важно. По сравнению с этим.
А вы ведь так долго были вместе. Кажется, гуляли по парку. Кажется, все праздники сидели лицом друг к другу. Пили что-то. Если что-то. Да какая разница что? Важно лишь то, что вы были вместе. Кажется, тогда у него все еще были влюбленные глаза. И он смотрел на тебя. Смотрел по - долгу. И не отрываясь. Не отводя взгляд. А какие у него глаза. Такие глубокие. Океаны. Пропасти. Можно сутками в них смотреть. Просто смотреть. И больше ничего не нужно. Такое счастье. Вы почти каждую ночь засыпали. В обнимку. Иногда он к стенке отворачивался. А ты обнимала. За спину. Гладила. По голове. По шелковым волосам. Нюхала каждую волосинку. Кажется, вместе мечтали о светлом будущем. Смеялись. Шутили. И мама твоя его успела полюбить. Кажется, готовила для него какие-то очень любимые им блюда. Кажется, уже всех забросила. Не подруг. Не друзей. Не вечеринок. Ведь ничего не нужно было. Только он рядом. Только чтобы за руку держал. И не дай бог, не отпускал. Ни на минуту.
А потом все вот так. Резко. Без предупреждения. Такой удар. исподтишка. Под дых. Опомниться не успела. Не ожидала? Да как тут можно было ожидать. Ведь он такой близкий, родной любимый, теплый. Как он может предать? Как? А он смог. Говорил какую-то чушь. Ты стояла на ватных ногах и слышала его слова как-то очень не отчетливо. Как будто в вакууме. Он говорит. А ты понимаешь. И одновременно не понимаешь. Как он может такое говорить? Наверное, это сон. Что-то про работу. Про какую-то девушку. Что чувства ушли. Ничего не вернешь. Отпусти. Не лезь не в свои дела. Развернулся. Так медленно. И ушел. Кажется, повернуться не было сил. Идти тоже. Плакать тоже. Были силы только стоять и смотреть. Как уходят твои последние вера в верность, любовь, понимание. Уходят навсегда.
Они уходят, а вместе с ними жизнь из нас...(с)

Книга Илая"

Всем очень, очень рекомендую, замечательный глубокий фильм, заставляет задуматься. На меня произвел впечатление. Кроме того очень хорошо передана постапокалиптическая атмосфера, съемка хорошая. Посмотрите. Не пожалеете.

свободное время

В связи с удалением некоторых аккаунтов на популярных сайтах у меня повяилось куча свободного времени на работе. Сразу появилось желание писать немецким друзьям, искать материалы по математике в интернете)
Зато дома с временем совсем наоборот. Каждая минутка расписана. Часик на рстяжку, часик на рисование и много всего прочего))))
Дааа, я приучу себя к жесткой дисциплине) В планах уроки по игре на баяне и утренний бег!
Солнышко светит прямо на меня!
У меня возник вопрос, с коорого времени я так изменилась. КАжется мне с того, как я стала слушать канал классической музыки. Эта прекрасная музыка помогает мне самосовершенствоваться. А значит поможет и самореализоваться!
То свойство моего характера, которое провоцирует мои разногласия с другими, вполне возможно поможет сочинить мне книгу) Это еще один грандиозный план!
Главное, не терять смысла) или наоборот не обретать его никогда)

Дочитала первую книгу на французском в этом году, про нетрадиционную медицину.

Солнце светит, птицы поют, как обычно настроение полсе полудня значительно лучше, чем с утра, надеюсь, что сегодняшний день не станет исключением.
***
Приятельница рассказывала вчера, что сын уже раз 15 составлял планы посева и интересовался, что конкретно мама хочет заказать из семян. Вчера заказ должен был придти и ребенок готов сеять прям сейчас по снегу :) Ну, в крайнем случае сидеть и перебирать пакетики, планируя посадки.
***
Дочитала первую книгу на французском в этом году, про нетрадиционную медицину. Неожиданно, не смотря на все потрясающие примеры выздоровлений, в заключении сказано, что это не панацея, что гарантии выздоровления никто не дает и разве что поможет умереть в спокойном состоянии духа. Ну, не совсем так, но до моего сознания дошел именно этот посыл. Умом я где-то понимаю, что так, но есть же примеры чудесных выздоровлений, почему невозможно, чтоб у всех так было? То есть борется человек, борется, и непонятно стоило ли оно таких усилий. Не надо мне только говорить про работу души, пути господни и прочее. Я это понимаю, но вот сейчас конкретно мысли только про "волшебную таблетку". Тьфу. опять не получается сформулировать. И фиг с ним, все равно никого это не интересует :)
***
Вечером повезу детей на тренировку, обоих уже :) Незаметно как-то Машка тоже стала проявлять желание играть настольный теннис, тем более, что Темкин тренер не против.
***
Завтра у нас вторая половина дня свободна, может в гости сходим. Или просто будем дома книжки читать. Устали уже все, ждем каникул с нетерпением.

целую неделю фотографировать, читать книги, смотреть фильмы и пить вино.

тут очень мало места для меня
у меня есть мечта - уехать в полном одиночестве на зимнее море
целую неделю фотографировать, читать книги, смотреть фильмы и пить вино.
может таким образом удастся выгнать из легких и печени дистресс.
у меня все будет хорошо и я смогу вновь влюбиться.

Выкинте свой телевинзер в окно..

Вот раньше звездами были поэты и писатели... потому как из средств массовой информации книги да газеты...
А сейчас звезды.... срам Господний

С чем вас поздравить?

Вот что бывает, когда занимаешься двумя делами одновременно . Я вчера на ночь читала сыну  книгу "Приключения Буратино" и одновременно на сайте обсуждала картину Репина "Искушение Христа".  И так причудливо у меня в мозгу слились эти два сюжета, что не могу не поделиться.
Библия, как известно, написана Богом, а "Буратино" - Толстым. Но сюжет - один и тот же.  Папа Карло (Бог) создал из глины(полена) человечка и хотел, чтобы тот рос по образу и подобию его (даже Букварь подарил, то бишь Библию). Но Буратинка забил на науку , поддался искушению Сатаны и вместо школы (жизнь в Раю) потопал в театр. Театр - это  наша греховная жизнь. Первое, что он сделал - нашел себе Женщину (Мальвину) и она , разумеется, была слугой Сатаны, потому что под видом невинной прелестницы , желающей обучить его грамоте ( приобщить к Букварю=Библии) на самом деле уже вкусила яблоко познания и пыталась совратить его своими голубыми волосами и кружевными штанишками (аллюзия с библейской Евой или Магдалиной - как хотите. Это линия секса в данном сюжете).Ну и конечно, Карабас Барабас в роли Сатаны.
Короче говоря, не буду перессказывать вам Библию и "Буратино" - вы их знаете не хуже меня. Мысль моя такая : хитрость Бога заключается в том, что он дал нам картинку идеала (райский Сад) и вложил в наши души стремление этот Сад найти и завоевать себе ,в битве с сатанинскими искушениями,  право обосноваться в этом саду. Что нас ждет в этом саду - мы не знаем, каким золотым ключиком рай открывается - тоже неизвестно. Пока ясно одно : мы ходим по кругу и множим сатанинские сущности в виде золотого тельца и поклонения телам.
Вот я сижу сейчас и думаю : сегодня у нас три праздника - День Святого Валентина,  начало года Тигра и начало маслянной недели. То есть - христианский, языческий и буддистский . И с чем мне вас поздравлять? Какой вы праздник сегодня празднуете?

Про фильмы

Напишу о просмотренных фильмах, а то давно не писала. Что-то в последнее время не посмотрела ни одного фильма, который бы впечатлил бы на двести процентов. То ли действительно не попадалось достойных фильмов, то ли впечатляемость снизилась.
1. Дориан Грей (Dorian Gray, 2009, UK)
Экранизация романа Оскара Уайльда. Мне очень не понравились отступления от книжного сюжета. Понятно, что кино надо делать зрелищным и за несколько минут передать то, что в книге описывается сотнями слов. Но можно было как-то ближе к оригиналу все представить и не выдавать горы отсебятины.
Бен Барнс в роли Дориана выглядит неплохо, а вот киношная Сибил резко отличается от того, что я представляла при прочтении романа. Колин Ферт в роли Генри не убедителен. На его месте хотелось видеть Стивена Фрая из третьего в моем списке фильма ))
***
2. Нью-Йорк, я люблю тебя (New York, I Love You, 2009)
Вдохновленная фильмом "Париж, я люблю тебя", я ждала и от нью-йоркского варианта нечто подобного. Однако же нет, все короткометражки слабее.
***
3. Уайльд (Wilde, 1997)
Биографическая драма об Оскаре Уайльде. В главной роли - Стивен Фрай, известный английский комический актер, напарник Хью Лори в "Шоу Фрая и Лори", в том числе он играл Дживса в сериале "Дживс и Вустер". Стивен Фрай в Великобритании почитаем как человек, сумевший сделать себя носителем эталонного английского духа. Он отличается уникальным, необыкновенно изысканным классическим английским выговором и считается носителем безупречного английского языка. (Википедия). Также Фрай не скрывает своей нетрадиционной ориентации.
Стивен Фрай - идеальный кандидат на роль Оскара Уайльда. Даже внешне они чем-то похожи.
Как фильм-биография весьма интересно.
***
4. Коко Шанель (Coco Chanel, 2008)
На самом деле мы хотели посмотреть фильм "Коко до Шанель" с Одри Тоту, но не то скачали.
Еще одна биография. Довольно слабый фильм и не особо интересный. Можно было не смотреть.
***
5. Жизнь прекрасна (La vita è bella, Италия, 1997)
Top 250: #77 в imdb. Итальянская трагикомедия. Сразу после выхода картина получила широкое международное признание. В 1998 году фильму был присуждён Гран-при Каннского кинофестиваля, в том же году кинолента была представлена на Оскар в семи номинациях («Лучшая музыка», «Лучшая мужская роль», «Лучший фильм», «Лучший иностранный фильм», «Лучший сценарий», «Лучшая режиссура», «Лучший монтаж»). Две статуэтки Оскара получил Роберто Бениньи как лучший актер и как режиссер лучшего иностранного фильма, за музыку к кинофильму Оскар получил Никола Пьовани.
Экслер, несмотря на все рейтинги, фильм раскритиковал.
Мне во время просмотра фильм нравился, но глубокого впечатления не произвел. Хотя запомнился хорошо.
***
6. Гран Торино (Gran Torino, 2008)
Фильм Клинта Иствуда, в главной роли - сам Иствуд.
Старик Уолт Ковальски - ветеран войны в Корее - живёт в неблагополучном районе, где давно уже почти нет белых американцев. Сейчас он никому не нужен, даже собственным сыновьям. Единственная его радость - коллекционная машина Форд Гран Торино 1972 года.
Рецензия Экслера: http://exler.ru/films/22-06-2009.htm
В данном случае с ним можно согласиться. Сюжет прямолинеен и несколько натянут.
***
7. Подмена (Changeling, 2008)
Еще один фильма Клинта Иствуда. В главной роли - Анджелина Джоли.
Действие фильма происходит в конце 1920-х годов в Лос-Анджелесе и основано на подлинной истории женщины, которая понимает, что мальчик, которого ей вернула полиция после похищения, не является её сыном. Отчаявшись добиться возобновления поисков своего сына, она обращается к журналистам. Но городским властям это не выгодно...
***
8. Тени забытых предков (режиссер Параджанов, 1964 год).
Про этот фильм я писала по возвращении из Карпат.
По одноименной повести украинского классика Михаила Коцюбинского. Поставлен к 100-летию со дня его рождения. Лента состоит из эпилога и одиннадцати глав, представляющих собой отдельные новеллы. Во французском прокате фильм назывался "Красные кони". За два года (1965-1967) шествия по экранам мира фильм получил 28 призов, наград и дипломов на международных фестивалях, став одной из самых известных советских картин.
***
9. Через Вселенную (Across the Universe, 2007)
Фильм-мюзикл, который просто must-see все битломаны. Про фильм слышала много, и только хорошее. Но почему-то посмотрела не так давно - осенью, наверное. Но, видимо, ожидания были завышены, т.к. фильм в конечном итоге скорее разочаровал. Выглядел не как фильм, а как набор клипов, среди которых есть просто шикарные, но есть и очень слабые.
Вот несколько понравившихся клипов:
Забавно, как в фильме появлялись персонажи, и по их именам можно было догадаться, какие песни скорее всего прозвучат.
***
10. Мне бы в небо (Up in the Air, 2009)
Фильм с Джорджем Клуни в главной роли, номинант на Оскара.
Фильм повествует о человеке, занимающемся сокращением кадров в корпорациях, и его перелётах по стране. В фильме показан его замкнутый образ жизни, а также люди, которых он встречает на своём пути.
Интересно отношению к увольнениям. Работодатели даже нанимают специальных людей, чтобы уволить других людей (парадокс), а увольняемые сотрудники воспринимают потерю работы как величающую трагедию. Но "Мне бы в небо", впрочем, совсем не об этом. Вполне можно посмотреть.
11. Мария-Антуанетта (Marie Antoinette, 2006)
Интересные факты (из Википедии):
- Съёмочная группа получила от французского правительства специальное разрешение для съёмок в Версале.
- В одной из сцен, когда Мария-Антуанетта примеряет обувь, на заднем плане можно увидеть пару кед Converse (на изображении).
- Несмотря на то, что Зеркальный зал находился на реставрации - вплоть до весны 2007 года - режиссёру всё же позволили снять там сцену бала по случаю свадьбы Марии-Антуанетты и Людовика XVI.
- Фильм должен был выйти в прокат до «Трудностей перевода» (2003), но во время написания сценария, сопоставления, полученного с историческими данными и развивая образ каждого из персонажей, София Коппола начала создавать новую историю для того, чтобы отвлечься от трудного занятия.
- София Коппола отказалась читать знаменитую биографию Марии-Антуанетты, написанную Стефаном Цвейгом, посчитав её слишком строгой. Вместо этого была выбрана книга Антонии Фрейзер, в которой уделяется больше внимания человеческим качествам королевы, юной девушки без связи с внешним миром, которая чувствует себя оказавшейся не в том времени и не в том месте.
- Сотни пар обуви для фильма сделал испанский дизайнер Маноло Бланик (Manolo Blahnik).
В саундрек входят композиции как исполнителей новой волны 1980-х годов таких как New Order, The Cure, Siouxsie and the Banshees, Bow Wow Wow, Adam and the Ants, так и более современных The Radio Dept, Aphex Twin, Dustin O'Halloran, The Strokes. Тем не менее, в некоторых сценах звучит музыка эпохи барокко, которую сочинил Жан-Филипп Рамо.
Интересными фактами интересность фильма и заканчивается. Прикольно, что Мария-Антуанетта представлена в новом свете, более современном и понятном. Но при этом ее личность и ее роль в истории осталась нераскрытой.
***
12. Ночи в стиле буги (Boogie Nights, 1997)
Фильм посвящён молодому порноактёру (главную роль сыграл Марк Уолберг), описывает его взлёт и падение на рубеже 1970-80-х годов. Картина воспроизводит атмосферу съёмочной площадки порнофильмов в Калифорнии тех лет, рассказывая о жизни и смерти людей, связанных с порнобизнесом.
Рецензия Экслера: http://www.exler.ru/films/09-02-2000.htm
Хвалит, и есть за что.
***
Также пересмотрели "Бесславных ублюдков" (Inglourious Basterds, 2009), но теперь в оригинале. У Бреда Питта действительно есть какой-то забавный акцент. У Экслера есть рецензия, если кому интересно: http://exler.ru/films/14-12-2009.htm
***
Пытались посмотреть "Хранителей", начали, но не осилили, как-то скучно.

Наталья Каминская - О чем мечтают неудачники

Прощай двуспальная мечта! Извини, но какой бы ты ни была широкой, манящей, пахнущей лесом, я бы не смогла заснуть на тебе, зная, что я сволочь. В одной книге я прочитала, что когда мы ложимся спать, размер нашего кошелька не имеет значения, имеет значение только любовь, здоровье и совесть. А что ещё нужно для счастья?
По дороге домой я зашла в Спортивный Комплекс и записалась на танцы (с)
Вот читаю и... эээ... Почему-то мне сегодня перед сном хочется запастись серной кислотой и кое-кому подсунуть ее вместо какого-нибудь мегадорогого крема "серая шейка".
И размера моего кошелька мне вечно недостаточно. И он меня нифига не радует.
И да, сволочью я себя ощущаю иногда, но сплю крепко при этом. Может, потому что таблеточки пью, а что, очень хорошо помогает. И вообще... Басик ударился в психологию и я знаю, что совести на самом деле нет!
И я знаю, что перед сном буду думать не о любви и о том, чиста ли моя совесть перед кем-то. А как раз над тем, где бы раздобыть серную кислоту...
Грустно? Ни капельки

Закон Парето

Материал из Википедии - свободной энциклопедии
Закон Парето, или Принцип Парето, или принцип 20/80 - эмпирическое правило, введённое социологом Вильфредо Парето, в наиболее общем виде формулируется как «20% усилий дают 80% результата, а остальные 80% усилий - лишь 20% результата». Может использоваться как базовый принцип для оптимизации какой-либо деятельности: правильно выбрав минимум самых важных действий, можно быстро получить значительную часть от планируемого полного результата, причём дальнейшие улучшения не всегда оправданы (см. Кривая Парето).
Приводимые в законе цифры нельзя считать безусловно точными - это скорее просто мнемоническое правило, нежели реальные ориентиры. В действительности для каждой задачи следует проводить соответствующую математическую обработку.
Этот универсальный принцип, сформулированный итальянским экономистом и социологом Вильфредо Парето в 1897, позднее исследовал англичанин Ричард Кох. Результаты анализа Коха отражены в книге «Принцип 20/80: секреты достижения больших результатов при затрате меньших усилий». Он расширил наблюдения Парето, первоначально касавшиеся исключительно экономических и социологических вопросов, и вывел ряд следствий принципа, которые сейчас нередко употребляются как самостоятельные эмпирические правила (см. ниже).
Принцип очень часто встречается в самых разных областях. Например в том, что 20% людей обладают 80% капитала, или 80% пользователей посещают 20% сайтов, 20% покупателей/клиентов (постоянные покупатели/клиенты) приносят 80% прибыли. В этих утверждениях фундаментальными являются не приведённые числовые значения, а сам факт их существенного различия.
 

Хорошая рецензия в Книжном обозрении - спасибо Марии Мельниковой

Биологический материал / Пер. со швед. Е.Хохловой.
Хольмквист Н.
Биологический материал / Пер. со швед. Е.Хохловой.
М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2010. - 288 с. - (Literatura). 5000 экз. (п) ISBN 978-5-386- 01764-4
http://www.knigoboz.ru/?section=catalog&catalog_category_id=2&catalog_id=799&PHPSESSID=c6a64b1c698a37ebb87f1e3a9c7b7ef0
Читая такие книги, как «Биологический материал» Нинни Хольмквист, слышишь. ну, если не тиканье неких историко-литературных часов, то что-то очень похожее. Чувствуешь, что жизнь потихоньку меняется и приобретает дивные новые формы. Помните классику? - «Ужасно, когда тебя пытает не враг, а чиновник. Вот посмотрите на мою левую руку. Мне ее отпилили в доброй довоенной охранке, в три приема, и каждый акт сопровождался обширной перепиской. Палачи выполняли тяжелую, неблагодарную работу, им было скучно, они пилили мою руку и ругали нищенские оклады. И мне было страшно». Так вот: бывает страшнее. За вами может приехать не Черный Всадник и не деловой воронок, а обычный темно-красный джип, и женщина-водитель с улыбкой закинет вашу сумку в багажник. И вы будете прекрасно понимать, что происходит, потому что вам заблаговременно прислали буклеты со всей необходимой информацией. И когда вы доберетесь до пункта назначения, вас встретят доброжелательные координаторы, и на собрании в честь всех новоприбывших вам скажут: «Прежде всего у вас есть ВЫ!», а потом будут вкусный ужин, танцы, прогулки по огромному зимнему саду, бассейн, самодеятельный театр, совершенно бесплатные кружки йоги, аэробики и художественной лепки, новые друзья, наслаждение новым чувством общности. просто удивительно, сколько денег правительство тратит на этот проект. Разумеется, вы ни на минуту не будете забывать о том, что вы, так называемый «ненужный», находитесь в изолированном резервном банке биологического материала, куда вас отправили потому, что вы до окончания репродуктивного возраста не родили или не зачали ребенка. И довольно скоро ваши жизненные органы, во имя роста ВВП и благосостояния населения, достанутся кому-нибудь более полезному - медсестре с четырьмя детьми, политику или успешному бизнесмену. Но вы ничего не сделаете. Ничегошеньки. И никакого ужасного давления на психику, никаких контролирующих мозг препаратов, что вы, это цивилизованное капитал-демократическое общество. Здесь просто умеют мотивировать.
Даже если «демократическая» антиутопия об ужасах уюта и цивилизованности (не путать с цивилизацией) и не станет значимой тенденцией, эта мрачная шведская фантазия все равно останется настоящим сокровищем своего жанра. Способно или не способно современное европейское общество принять столь инфернальные формы - вопрос сложный. Век только начался, поживем - увидим (то есть, будем, конечно, надеяться, что не увидим). А вот трагедия бездетной - давай-давай-рожайрожай-часики-тик-так-тиктак-кому-потом-нужнабудешь - была, есть и пребудет во веки веков, и вечно из нее будут вырастать многообразные страшные истории. И надо сказать, главное пугающее очарование «Биологического материала» как раз в том и состоит, что это женская антиутопия. Не феминистическая антиутопия и не антиутопия, написанная женщиной с оглядкой на коллег-мужчин, а именно рассказывающая о женском и по-женски - камерно, чувственно и нежно.Поведать о пришествии к власти капитал-демократов и царящих в стране порядках пациентка второго отделения резервного банка биологического материала Доррит Вегер почти ничего толком не может - что поделаешь, никогда не интересовалась политикой, так что придется читателю на протяжении всего романа мучиться огромным числом будоражащих загадок и предположений. Зато Доррит в мельчайших деталях обрисовывает заковыристое устройство и жутковатый (иногда до уровня физиологического ужастика) быт резервного банка и с исключительной заботливостью описывает жизнь гротескного коллектива «ненужных». А ее неминуемый в антиутопии протест против государства-монстра будет абсолютно аполитичным самым женским из всех возможных. Доррит простонапросто встретит здесь того самого мужчину, которого безуспешно пыталась найти всю жизнь. и очень скоро узнает, что далеко не все беременности нужны помешанному на человеческом ресурсе обществу, особенно - чудесным образом возникшие у «ненужных». Тутто у Доррит и кончится мотивация послушного донора. Про то, что будет дальше, лучше не рассказывать, ограничимся только тем, что концовка у «Биологического материала» - психологически гениальна. И при всей своей кажущейся безнадежности это одна из самых светлых антиутопических концовок, какие только есть сегодня в литературе.
Мария Мельникова

КНИГА СЕРДЦА, или ИСКУССТВО ПОЛКОВОДЦА (Чжугэ Лян)

Власть над войском
Власть над войском - это способность повелевать всеми видами войск и употреблять свое могущество полководца. Тот, кто имеет власть над воинами и умеет повелевать ими, предстает перед ними как свирепый тигр, наделенный к то-му же крыльями. Он витает над целым миром и вступает в битву там, где необходимо.
Полководец, потерявший свое могущество и неспособ-ный управлять войском, подобен дракону, пресмыкающе-муся в реке или озере: даже если его обуревает желание па-рить высоко в поднебесье, но как может он добраться туда?
Изгнание зла
Существуют пять видов зла[18] в военных делах:
Первое зло: появление разных групп и партий, которые замышляют устранить людей достойных и добрых.
Второе зло: желание носить богатые одежды и выделять-ся красивыми шапками и поясами.
Третье зло: пустые речи о чудесах и досужие разговоры о богах и духах.
Четвертое зло: желание самому судить об истинном и ложном, заставлять людей служить собственной выгоде.
Пятое зло: тайный сговор с неприятелем из желания вос-пользоваться благоприятным случаем.
Все, кто подвержены этим видам зла, в душе изменники и негодяи. Их надо удалять от себя и ни в коем случае не приближать.
Знание человеческой натуры
Нет ничего более трудного, чем проникнуть в душу дру-гого человека. Хотя доброе и злое ясно разделены, прояв-ляются они по-разному. Есть люди, которые кажутся чест-ными, а оказываются предателями. Есть люди, которые ка-жутся почтительными, а на деле всех презирают. Есть люди, которые кажутся смельчаками, а оказываются трусами. И есть люди, которые кажутся старательными, а на деле не имеют в себе преданности.
Существует семь способов познать человеческую натуру:
Во-первых, расспрашивать их о добре и зле и вникать в их суждения.
Во-вторых, оспаривать их доводы и смотреть, как они ведут себя в споре.
В-третьих, обсуждать с ними дела стратегии и смотреть, насколько они прозорливы.
В-четвертых, объявить, что нам угрожает опасность и смотреть, насколько он смел.
В-пятых, напоить его и смотреть, как он ведет себя.
В-шестых, обещать ему большую выгоду и смотреть, на-сколько скромен он будет.
В-седьмых, дать ему трудное задание и смотреть, на-сколько усердно он его выполняет.
Таланты полководца
Существуют девять разновидностей таланта полководца:
Во-первых, те, кто повелевают людьми добродетелью, относятся ко всем любезно, знают, когда воины страдают от холода и голода и когда они устали и выбились из сил. Та-ких зовут человечными полководцами.
Во-вторых, те, кто не уклоняются от трудных заданий, презирают выгоду и скорее умрут, чем опозорят себя. Таких зовут полководцами долга.
В-третьих, те, кто не кичатся своим высоким положени-ем, не похваляются своими победами, мудры, но держатся скромно, сильны, но великодушны. Таких зовут любезными полководцами.
В-четвертых, те, кто совершают непостижимые маневры, каждым решением достигают сразу нескольких целей, пре-вращают неприятность в удачу и неминуемое поражение превращают в победу. Таких зовут мудрыми полководцами.
В-пятых, те, кто щедро награждают идущих впереди и строго наказывают тех, кто прячется сзади, кто немедленно поощряют за заслугу и наказывают всех, справедливо не-взирая на ранги. Таких зовут полководцами, внушающими доверие.
В-шестых, те, кто идут пешком или едут верхом, силой духа не уступая тысяче воинов, и кто искусен в применении всякого оружия. Таких зовут полководцами пехоты.
В-седьмых, те, кто взбираются на отвесные пики и спус-каются в бездонные ущелья, кто может стрелять из лука на полном скаку, как будто он летит по воздуху, кто идет впе-реди всех при наступлении, и позади всех во время наступ-ления. Таких зовут полководцами конницы.
В-восьмых, те, чей неукротимый дух наводит ужас на целые армии и чья решимость заставляет отступить даже самых сильных врагов, кто избегает мелких стычек и герой-ски сражается в гуще большой битвы. Таких зовут бравыми полководцами.
В-девятых, те, кто кажутся глупцами, когда они все по-нимают, кто следуют обстоятельствам, словно плывут по реке, кто великодушен, но может быть жестким, кто храбр и горазд на всякие уловки. Таких зовут великими полковод-цами.
Способности военачальников
Способности военачальников неодинаковы; они могут быть большими или маленькими.
Тот, кто выявляет измену и предвидит опасность, кто умеет привлекать людей, способен командовать десятком воинов.
Тот, кто рано встает и поздно ложится, говорит обдуман-но и проницательно, способен командовать сотней воинов.
Тот, кто действует прямо, но осмотрительно, храбр и ис-кусен в бою, может командовать тысячью воинов.
Тот, кто обликом грозен, а в душе не ведает страха, кто знает страдания других и бережет людей от голода и холо-да, способен командовать десятью тысячами воинов.
Тот, кто дружит с достойными мужами и выдвигает спо-собных, кто не теряет зря ни одного дня, кто честен, всем внушает доверие и великодушен, кто бережет себя и в спо-койные, и в смутные времена, может командовать сотней тысяч воинов.
Тот, кто простирает свою любовь на всех подчиненных, чья искренность и честность делают его союзниками сосед-ние царства, кто понимает небесные знамения вверху, со-бытия вокруг себя и устройство земли внизу и кто весь мир считает своим домом, способен повелевать всей Поднебес-ной.
Пороки военачальников
У военачальников имеются восемь пороков:
Во-первых, ненасытная жадность.
Во-вторых, зависть к достойным и способным людям.
В-третьих, склонность верить клеветникам и дружить с изменниками.
В-четвертых, желание осуждать других и неумение ви-деть свою вину.
В-пятых, робость и нерешительность.
В-шестых, пристрастие к вину и женщинам.
В-седьмых, любовь к злонамеренной лжи и страх в душе.
В-восьмых, разнузданные речи и грубые манеры.
Преданность в полководце
Оружие - это несчастливое орудие; быть полководцем - опасное занятие. Сие означает, что слишком твердое орудие легко ломается, а слишком важное дело сулит опасности.
Вот почему хороший полководец не полагается на силу. Он не радуется оказываемым ему милостям и не страшится унижений. Увидев выгоду для себя, не добивается ее; встре-тив красивую женщину, не путается с ней. Его единствен-ная мечта - служить Отечеству.
Искусства полководца
В полководческом ремесле различаются пять искусств и четыре желания.
Пять искусств таковы: искусство знать расположение и силу неприятеля; искусство знать способы наступления и отступления; искусство знать благоденствие и нищету стра-ны; искусство знать время совершения всякого дела; искус-ство знать преграды, создаваемые горами и реками.
Четыре желания таковы: желание необычно вести бой; желание тщательно готовить свои действия; желание сохра-нять спокойствие в войсках; желание достичь единства по-мыслов всех воинов.
Твердость в полководце
В искусном полководце его жесткость невозможно заме-тить, а его мягкость невозможно согнуть. Поэтому он умеет слабостью покорить силу и мягкостью одолеть жесткость. Но если мягкость открыто противопоставить жесткости, по-беды не добиться, а если жесткостью открыто воздейство-вать на мягкость, неминуемо навлечешь на себя гибель. Не будучи ни мягким, ни жестким, соединяешься с постоянст-вом праведного Пути.
Спесь в полководце
Полководец не должен быть спесив, ибо если он спесив, то нарушит приличия, а если он нарушит приличия, люди отвернутся от него. А если люди отвернутся от него, непре-менно вспыхнет мятеж.
Полководец не должен быть жаден, ибо если он жаден, то не наградит преданного подчиненного, а если он не на-градит преданного слугу, воины не станут служить ему. То-гда все войско окажется бездеятельным, а когда войско от-казывается служить, от государства остается одно пустое имя. Если же от государства остается одно пустое имя, со-седи-враги будут иметь все в изобилии.
Конфуций сказал: "Человек может обладать талантом ве-ликого мужа, но если он спесив и жаден, о его способностях не стоит и говорить".
Сила в полководце
Полководцы обладают пятью видами силы и восемью пороками.
Пять видов силы суть следующие: благородное поведе-ние, которое может воодушевить воинов; почтительность к старшим, которая может принести славу; искренность и че-стность в поступках, которые могут привлечь друзей; сер-дечная чуткость, которая может завоевать всеобщую лю-бовь; решительные действия, которые могут принести за-слуги.
Восемь пороков суть следующие: неспособность отли-чить достоверное от ложного при составлении планов; не-способность вручить власть достойным и искусным в управлении подчиненными; неспособность справедливо оп-ределить наказания, когда в войсках волнение; неспособ-ность помочь бедным и нуждающимся в благополучные времена; неспособность предупредить грядущие события; неспособность ясно выразить познанное сердцем; неспо-собность побороть раздражение и гнев в случае поражения.
Посылка войска
В древние времена, когда над государством нависала опасность, правитель призывал в помощники достойного мужа и приказывал ему три дня поститься в уединенном месте, а потом придти к воротам родового храма и встать там лицом к югу. Затем советник государя преподносил ему боевой топор, а тот, взяв топор за рукоять, передавал его полководцу, говоря при этом: "нынче следует поднимать войска, вам поручается быть полководцем". А потом он от-давал ему такой приказ:
"Где противник слаб, нападай; где противник силен, держи оборону.
Не смотри свысока на других вследствие своего высоко-го ранга.
Не противополагай общему мнению собственное сужде-ние.
Не теряй поддержки преданных и честных нежеланием признать их заслуги.
Не садись, пока не сели воины, и не ешь, пока не начали есть воины.
Принимай голод и холод, как принимают их воины, дели с ними их тяготы и радости.
Имей те же удовольствия и горести, что и воины; рискуй своей жизнью, как они рискуют.
Тогда воины будут служить ревностно, и можно будет победить любого неприятеля".
Когда полководец проламывал "дверь ярости" и выходил через нее, ведя за собой воинов, государь опускался на ко-лени и говорил:
"Наступление и отступление определяются обстановкой, войском руководит не правитель, а полководец".
Посему "нет неба над головой, нет земли под ногами, нет неприятеля впереди, нет государя позади". Мудрые да по-размыслят над этим. Смелые да идут в бой с этим.
Отбор по способностям
В военном деле есть люди, которые любят ратные подви-ги и в одиночку готовы сражаться со множеством врагов.
В древнем Китае войско, отправляясь в поход, выходило через специально проделанный проход - так называемую "дверь яро-сти" - в северной стене храма предков, демонстрируя свою го-товность умереть.
Таких людей надо собрать в отдельный отряд, и назвать их "воинами, которые верой служат государству".
Есть люди, которые обладают недюжинными способно-стями и храбростью. Их надо собрать в отдельный отряд и назвать их "воинами, которые сокрушают ряды врага".
Есть люди, легкие на подъем и умеющие идти стреми-тельно, словно скачут на лошадях. Таких надо собрать в от-дельный отряд и назвать их "воины, которые захватывают неприятельский флаг".
Есть люди, которые умеют без промаха пускать стрелы, сидя верхом на скачущей лошади. Таких надо собрать в от-дельный отряд и назвать их "воины, сражающиеся верхом".
Есть лучники, умеющие издалека наповал убивать чело-века. Таких надо собрать в отдельный отряд и назвать их "воины переднего края обороны".
Есть люди, умеющие метко стрелять из арбалетов и ка-тапульт. Таких надо собрать в отдельный отряд и назвать их "воины, сметающие передние ряды врага".
Таковы шесть видов способных воинов, и полководец должен уметь использовать способности каждого из них.
Как применять знания
Осуществляя путь полководца, надлежит следовать Не-бу, действовать соответственно обстоятельствам и пола-гаться на подчиненных. Тогда можно будет добиться побе-ды.
Бывает так, что Небо благоприятствует, обстоятельства не благоприятствуют, но люди все равно действуют. Это означает поступать наперекор обстоятельствам.
Бывает так, что обстоятельства благоприятствуют, Небо не благоприятствует, а люди все равно действуют. Это оз-начает идти наперекор Небу.
Если же и Небо, и обстоятельства благоприятствуют, а люди не действуют, то это означает поступать вопреки дол-гу людей.
Те, кто знают воистину, не идут наперекор Небу и об-стоятельствам и не действуют вопреки человеческому долгу.
Не выстраивать войска
В древности искусные в ратных делах не поднимали вой-ска, искусные полководцы не выстраивали воинов в боевом порядке, искусные в боевом построении не вступали в бит-ву, искусные в битве не терпели поражения, а те, кто умел даже терпеть поражение, не гибнет.
Мудрые цари древности управляли так, что люди были покойны в своих домах, радовались своей работе и до самой старости не брали в руки оружие. Вот почему говорят, что тот, кто искусен в ратных делах, не поднимает войска.
Шунь[19] составил государственные уложения и учредил наказания, назначил служилых людей, а среди простых лю-дей никто не нарушал законов, и надобности в применении наказаний не было. Вот это и называется: "Искусный пол-ководец не выстраивает воинов в боевом порядке".
Позже Юй[20] выступил в поход, чтобы покарать племе-на Мяо, но он лишь поведал им о прежних мудрецах и пока-зал свое воинское искусство, и Мяо покорились. Вот это и называется: "Искусный в боевом построении не вступает в битву".
Цари Тан и У[21] единственный раз повели свои войска на битву, и весь мир покорился им. Вот это и называется: "Искусные в битве не терпят поражения".
Правитель царства Чу Чжао-гун[22] был вынужден бе-жать в царство Цинь и там просить помощи. Со временем он вернул себе свой престол. Вот это и называется: "Тот, кто умеет даже терпеть поражение, не гибнет".
Искренность в полководце
В старинных книгах говорится: "Тот, кто презирает бла-городных мужей, не сможет заставить других служить ему.
Тот, кто презирает простых людей, не сможет заставить других трудиться на него".
Для ведения военных действий нужно заставить служить себе геройских мужей, справедливо распределять награды и наказания, знать толк и в книгах, и в боевом искусстве, уметь быть и мягким, и жестким.
Суди о ритуалах и музыке, вникай в "Книгу Песен" и в "Книгу Преданий", цени человечность и справедливость выше ума и храбрости.
В покое будь недвижен, как затаившаяся рыба. В движе-нии будь стремителен, как бегущая лань. Где силы непри-ятеля связаны - разрывай их; где неприятель силен - ослаб-ляй его. Ошеломляй врага боевыми знаменами, внушай ему робость ударами боевых барабанов.
Отступай так, словно целая гора движется. Наступай так, словно вихрь налетает. Удар наноси с неотразимой силой, в битву вступай, как тигр набрасывается на добычу.
Тесни врага и держи его в окружении; дай ему надежду на спех и замани в ловушку. Запутай врага и внезапно со-круши его; умаляй его, чтобы он вознесся в собственных глазах. Не теряй соприкосновения с врагом, но держись от него в отдалении; будь сильным, но кажись слабым.
Дай приют тем, кто в опасности, ободри тех, кто напуган. Если люди не согласны с тобой, вникай в их суждения; если люди недовольны, давай им высказаться.
Сдерживай сильных, поддерживай слабых. Знай тех, кто умеет составлять планы, и не давай ходу наветам. Если по-является добыча, распределяй ее справедливо.
Не полагайся на свою силу и не относись легкомысленно к противнику. Не заблуждайся насчет своих способностей и не заискивай перед подчиненными.
Не позволяй своим чувствам проявляться в том, как ты управляешь войсками. Перед тем, как действовать, состав-ляй план. Вступай в бой, только когда уверен, что побе-дишь. Не используй военные трофеи для своих личных нужд.
Если полководец будет вести себя так, воины в любое время будут готовы сражаться за него, а неприятель потер-пит поражение еще до того, как прольется кровь.
Готовность к войне
Среди всех государственных дел нет более важного, чем готовность к войне. Малейший просчет в начале может привести к огромным ошибкам в конце. Ибо когда соотно-шение сил, из-за которого гибнут целые армии и попадают в плен первые военачальники, непрерывно меняется, можно ли позволить себе быть ленивым и праздным?
Поэтому, когда государство в опасности, правитель и его советники трудятся без устали, отбирая мудрых и выдвигая достойных, чтобы вручить им полномочия полководца.
Тот, кто уверен в своей неуязвимости и не думает об опасностях, кто не умеет каждое мгновение ожидать высту-пления неприятеля, похож на ласточку, которая вьет гнездо на пологе, или на рыбу, плавающую в котле, - жизнь их не продлится и дня!
Предание гласит: "Без подготовки невозможно предпри-нять военные действия"; "Готовность к неожиданности - вот способ хорошо управлять государством"; "Даже пчелы обладают ядом - тем более таковы должны быть государства. Если государ-ство не готово к вражескому нападению, то, даже если его армия многочисленна, она окажется бесполезной".
Поэтому говорится: "Только если мы готовы, у нас не будет неприятностей". Вот почему в военных делах все на-чинается с хорошей подготовки военным действиям.
Обучение войска
Если воины не занимаются военной подготовкой, то сот-ня их не сможет противостоять одному человеку, а тем не менее каждого из них посылают против сотни врагов. Вот почему Конфуций говорил: "Посылать людей на войну, не обучив их, значит предавать их". Еще говорят: "Обучайте людей в течение семи лет, и они будут готовы воевать".
Следовательно, нужно неустанно заниматься обучением воинов. Первым делом нужно обучить их правильному по-ведению и выполнению долга, затем следует обучить их преданности и доверию, разъяснить им правила и полагаю-щиеся за их нарушения кары, а потом можно управлять ими посредством наград и наказаний.
Когда воины будут знать, что от них требуется, можно обучать их военному делу.
Один человек может обучить десяток, десять человек мо-гут обучить сотню, сто человек могут обучить тысячу, а ты-сяча человек может обучить десять тысяч. Если обучать войско таким способом, неприятель непременно будет по-бежден.
Разложение в войсках
Во время военных действий может случиться так, что ла-зутчики несут свою службу нерадиво, ответственные за сигнальные огни не выполняют своих обязанностей или случаются ошибки в расчетах и отступления от правил; по-рою не наносится вовремя ответный удар или теряется пра-вильное построение, или вышестоящие чины предъявляют неразумные требования к низшим; некоторые могут гнаться за личной выгодой, не обращать внимания на то, что воины мерзнут и голодают, заниматься пересудами и гаданиями; войско может взбунтоваться, действовать против воли офицеров, или отказываться подчиниться приказам, или презирать вышестоящих или пользоваться припасами для собственного развлечения. Все это - признаки разложения в войсках. Когда они налицо, поражения не избежать.
Преданные сердца
Те, кто ведут за собою войско, должны иметь преданные сердца, уши, глаза, клыки и когти. Без людей, им предан-ных, они подобны путнику в ночи, не знающему, куда по-ставить ногу. Не имея глаз и ушей, они подобны тому, кто блуждает в потемках, не зная, куда идти. Не имея клыков и когтей, они подобны голодающему, который ест отравлен-ную пищу и непременно умрет.
Поэтому искусные полководцы всегда привлекают к себе ученых и умных людей, чтобы они были их советниками, окружают себя разумными и осмотрительными сподвижни-ками, чтобы они были их глазами и ушами, держат при себе смелых и грозных помощников, чтобы они были их клыка-ми и когтями.
Внимательное наблюдение
Потеря войска и гибель полководца всегда проистекают из недооценки противника. Поэтому войско на марше сле-дует определенным правилам, отступление же от этих пра-вил чревато поражением. Всего существует пятнадцать пра-вил:
1. Осторожность, что означает использование лазутчи-ков.
2. Осведомленность, что означает внимательное наблю-дение.
3. Смелость, что означает отсутствие страха перед чис-ленно превосходящими силами противника.
4. Скромность, что означает памятование о справедливо-сти и долге, когда представляется выгодный случай.
5. Беспристрастность, что означает справедливое распре-деление наград и наказаний.
6. Выдержка, что означает умение сносить обиды.
7. Великодушие, что означает умение ладить с войском.
8. Доверие, что означает способность к сотрудничеству.
9. Уважительность, что означает почитание мудрых и способных.
10. Ясность ума, что означает неприятие клеветнических слухов.
11. Благонравие, что означает соблюдение приличий.
12. Доброта, что означает заботу о простых воинах.
13. Преданность, что означает ревностное служение Отече-ству.
14. Благоразумие, что означает умение соблюсти меру.
15. Проницательность, что означает умение оценивать себя и неприятеля.
Создание благоприятных условий для битвы
Пытаться побороть ум глупостью противно природе ве-щей. Одержать верх над глупостью посредством ума соот-ветствует природе вещей. А вот одолеть ум другим умом - это дело благоприятного момента.
Есть три пути, ведущие к благоприятному моменту: во-первых, случай; во-вторых, ход событий; в-третьих, усло-вия. Не предпринимать нужных действий, когда представ-ляется благоприятный случай - значит не быть сообрази-тельным. Не строить нужных планов, когда отдельные слу-чаи перерастают в определенный ход событий - значит не быть мудрым. Не пользоваться возможностями, когда ход событий создает благоприятные условия - значит не быть решительным.
Искусный полководец всегда достигает победы, пользу-ясь благоприятными возможностями.
Искусные полководцы
В древности искусные полководцы следовали четырем правилам:
1. Показывай воинам, когда нужно наступать и когда от-ступать, и они будут знать законы воинской жизни.
2. Ставь воинов в строй правильно и справедливо, и в войсках будет порядок.
3. Выказывай воинам расположение своими приказами, и они будут ревностно нести службу.
4. Управляй людьми посредством наград и наказаний, и они будут преданны.
Законы, порядок, ревностная служба и преданность -главные правила для полководца. Благодаря им можно одержать победу над любым войском.
Заурядные полководцы не таковы: они не могут остано-вить войска, когда те отступают и не могут управлять вой-сками, когда те наступают, они смешивают доброе и пло-хое, у них воины не получают наставлений и поощрений, награды и наказания раздаются несправедливо. Поскольку воины- не преданны им, мудрые и искусные советники ухо-дят от них, а льстецы получают повышение. Такое войско потерпит поражение в любом бою.
Выявление причин
Если искоренять пороки, выявляя причины, побудившие людей воспринять их, то и сам Желтый Владыка[23] не сможет победить вас. Если вы построите план достижения победы сообразно силе людей, то даже Тан и У[24] не смогут одолеть вас. Если правильно выявить причины поступков, а потом действовать решительно и непреклонно, то можно одержать победу над самым многочисленным неприятелем и самым отчаянным храбрецом.
Победа и поражение
Когда достойные и талантливые мужи находятся навер-ху, а ничтожные - внизу, в войсках царит радость. Если воины собираются с духом, говорят друг другу о предстоя-щем жестоком сражении, друг друга подбадривают и поощ-ряют друг друга обещаниями наград, это предвестье побе-ды.
Если войско пало духом, воины ленивы, непослушны, ненадежны и распущенны, если они боятся говорить друг с другом о неприятеле, а говорят о добыче, ищут добрые и недобрые предзнаменования или смущают друг друга вздорными рассуждениями, это предвестье неминуемого поражения.
Применение власти
От военачальника зависят жизни его воинов, военные успехи и неудачи, счастье и несчастье государства, поэтому если правитель не передаст ему права награждать и наказы-вать, это будет все равно что связать лапы обезьяне, а потом заставлять ее кувыркаться или же завязать кому-то глаза, а потом приказать ему различать цвета.
Если награды раздают любимцы государя, а наказания назначают не полководцы, то люди будут искать личную выгоду для себя - кто тогда захочет воевать? При таком положении даже с лучшими военачальниками и стратегами невозможно будет защитить государство.
Поэтому в книге Сунь-цзы сказано: "Когда полководец ведет боевые действия, он не подчиняется всем приказам государя". Еще говорится: "В армии знают приказы воена-чальника и не знают указов государя".
Оплакивание погибших
В древности хорошие полководцы заботились о своих воинах как о любимых детях. Если появлялись трудности, они первыми принимали их на себя, в случае же успеха они приписывали его другим. Они со слезами утешали ранен-ных и с глубокой скорбью оплакивали убитых. Они отдава-ли последнее, чтобы накормить голодных, и снимали с себя все одежды, чтобы одеть замерзающих. Они чтили мудрых и обеспечивали их всем необходимым. Они вознаграждали и поощряли храбрых. Если полководец может поступать так, он в любом деле добьется успеха.
Советники
Когда войска ведут боевые действия, они нуждаются в советниках, которые могут дать полезный совет и оказать помощь в управлении войсками.
Все ищут советников, которые способны составить хит-роумные планы, обладают широкими познаниями и владе-ют многими искусствами. Такие советники относятся к высшему разряду.
Тех, кто отличаются храбростью тигра, ловкостью обезь-яны, твердостью железа и камня, и необыкновенной сообра-зительностью, называют героями своего времени. Такие со-ветники относятся к среднему разряду.
Те, кто любят рассуждать, но не всегда к месту, не обла-дают выдающимися талантами - это люди с обыкновенны-ми способностями. Такие советники относятся к низшему разряду.
Мастерство полководца
Предвидеть трудности в безмятежное время, творить ве-ликое, занимаясь малым, сначала что-то сделать, а потом воспользоваться плодами сделанного, уметь наказывать, не применяя наказаний, - вот настоящая мудрость военачаль-ника.
Если в тот момент, когда воины уже стоят в боевом по-рядке, а конница уже готова вступить в битву, когда ката-пульты уже расставлены по местам, а пешие воины вот-вот сойдутся лицом к лицу, уметь выразить собой такую силу и такое доверие, что противник сдастся без боя, - вот настоя-щее искусство военачальника.
А если рваться под град стрел и камней, мериться силами с неприятелем в битве, в бою добиваться победы или тер-петь поражение, нанести урон противнику, а самому погиб-нуть, - это, поистине, неумение военачальника.
Использование обстоятельств
Густые заросли леса или кустарника можно использовать для скрытного передвижения. Лесную чащу на горе можно использовать для внезапного нападения. Находясь в чистом поле, можно использовать его для создания оборонитель-ных сооружений. Нападая с малым числом воинов на боль-шие силы неприятеля, можно использовать пору вечерних сумерек. Имея превосходство над противником, можно на-падать на рассвете. Если у воинов крепкие луки и прочные доспехи, можно завязать большой бой. Если нужно пере-правляться через реку, а на берегу зыбучие пески и дороги не видно, можно сначала выслать разведку, а потом всту-пать в бой.
Благоприятный случай
Искусство верной победы, следование переменам проис-текают из благоприятного случая. Кто, кроме мудреца, сможет распознать благоприятный случай и воспользовать-ся им? А среди способов распознания благоприятного слу-чая первый - отсутствие навязчивых мыслей. Ибо тигра, вышедшего из лесной чащи, даже ребенок может прогнать палкой, а оса, наделенная ядовитым жалом, может отпуг-нуть даже самого большого силача.
В военном деле ошеломить неприятеля внезапным напа-дением - самый верный путь к победе.
Оценка мастерства
Те, кто в древности были искусны в применении войск, умели оценить мастерство людей и определить вероятность победы или поражения.
Чей правитель мудрее?
У кого искуснее полководцы?
У кого способнее подчиненные?
У кого обильнее припасы?
Чьи воины обучены лучше?
У кого лучше построение войск?
Чьи кони резвее?
Чьи позиции и укрепления уязвимее?
Чьи советники и помощники умнее?
Чьи соседи более испуганы?
У кого больше товаров и средств?
Где людям живется спокойнее?
Если рассмотреть положение в соответствии с этими во-просами, можно определить все сильные и слабые стороны войск.
Как сделать сражение более легким
Скорпион жалит потому, что у него есть яд; воин стано-вится смелым потому, что у него есть оружие. Поэтому, ко-гда у воинов остры мечи и прочны доспехи, они с готовно-стью идут в битву. Если же доспехи не прочны, то это все равно, что оголить плечо. Если лук не стреляет далеко, он не будет отличаться от пики. Если пущенная стрела не мо-жет поразить цель, это все равно что не иметь оружие. Если воин невнимателен, это все равно что быть слепым. Если полководец не храбр в битве, это все равно что не иметь предводителя.
Душевное состояние
Некоторые полководцы отважны и не боятся смерти. Другие горячливы и поддаются порывам чувств. Иные жад-ны и гонятся за выгодой. Некоторые добры, но не имеют терпения. Некоторые умны, но слишком робеют. Некоторые прозорливы, но легкомысленны.
Те, кто отважны и не боятся смерти, уязвимы для напа-дения. Те, кто горячливы и поддаются порывам чувств, уяз-вимы для осады. Те, кто жадны и гонятся за выгодой, не выносят потери. Те, кто добры, но не имеют терпения, не выносят усталости. Те, кто умны, но слишком робеют, не выносят натиска. Те, кто прозорливы, но легкомысленны, не выносят внезапной атаки.
Искусство нападения
Искусные военачальники древности первым делом узна-вали положение в стане неприятеля, а потом составляли план действий. Успех обеспечен, если напасть на противни-ка при следующих обстоятельствах:
-- когда войско лишено свободы маневра;
-- когда припасы израсходованы;
-- когда население бедствует;
-- когда воины не обучены;
-- когда оружие не подготовлено к бою;
-- когда не предвидят будущие действия;
-- когда в лагере много больных;
-- когда подкрепление не может подойти;
-- когда воины утомлены;
-- когда награды и наказания применяются неправильно;
-- когда в построениях нет порядка;
-- когда впадают в гордыню, одержав победу.
Надлежит отступить и избежать столкновения в тех слу-чаях, когда у неприятеля:
-- начальники мудры, а воины послушны;
-- съестные припасы имеются в изобилии;
-- доспехи прочны, а мечи остры;
-- в отношениях со всеми соседями царит мир и согласие;
-- помощь оказывает большое государство.
Правильное управление
В военных действиях путь к победе открывает правиль-ное управление войсками. Если награды и наказания при-меняются безрассудно, если правила и уложения не внуша-ют доверия, если приказы не выполняются, то, даже имея миллионное войско, полководец не добьется победы.
Полководец управляет войском правильно, если он в по-ведении не нарушает приличий, если он наступает так, что его нельзя остановить, а отступает так, что его нельзя дог-нать, если его маневры всегда своевременны и точны, так что он не подвергает себя опасности; если его войска можно собрать, но нельзя рассеять, и если их можно использовать, но нельзя истощить их силу.
Как поднимать дух воинов
Оказывайте честь воинам наградами, одаривайте их цен-ными предметами, и воины охотно будут служить вам. Об-ращайтесь с воинами любезно, воодушевляйте их речами, и воины будут готовы умереть за вас. Давайте им пропитание в достатке и позволяйте им отдыхать, сделайте распорядок воинской жизни обязательным для всех, и воины будут с готовностью повиноваться. Веди сами воинов в битву, и воины будут храбры. Отмечайте каждый хороший посту-пок, награждайте каждую заслугу, и воины будут рады слу-жить.
Как совершенствовать себя
Мудрецы следуют Небу. Достойные берут за образец Землю. Знающие следуют древности.
Гордые призовут к себе погибель. Высокомерные навле-кут на себя несчастье. Кто много говорит, тому мало верят. Кто много заботится о себе, тому мало прислуживают.
Кто награждает незаслуженно, теряет друзей. Кто нака-зывает невинного, вызывает всеобщую ненависть. Кто не может сдерживать радость и гнев, погибнет.
Искусство сражения
Искусство сражения в лесу таково:
днем управлять вой-сками следует при помощи флагов, а ночью - звуками бое-вых барабанов; нужно использовать небольшие отряды и искусно устраивать засады, нападать то спереди, то с тыла неприятеля.
Искусство сражения в зарослях кустарника таково:
применять мечи, ножи и прочее короткое оружие, прежде чем вступить в столкновение с противником, распознать его маршрут движения и на пути следования войск разместить засады: каждые десять ли - большой отряд, каждые пять ли - малый отряд. Надо убрать все флаги, спрятать гонги и ба-рабаны и нападать внезапно при приближении неприятель-ских войск и так быстро, чтобы противник не успел опом-ниться.
Искусство сражения в проходе между гор таково:
устро-ить засаду, смело напасть на противника, поставить самих сильных воинов на возвышении, послать самых отчаянных воинов перерезать противнику путь к отступлению, потом забросать противника стрелами и приказать небольшому отряду напасть на неприятеля, чтобы тот оказался заперт и спереди, и сзади и не смог оказать сопротивления.
Искусство сражения на воде таково:
применяй лодки и обучай воинов плаванию, чтобы они могли напасть на про-тивника; на лодках можно выставить много флагов, чтобы смутить неприятеля; нужно посылать в неприятеля целый град стрел и послать небольшой отряд завязать стычку с не-приятелем. Еще необходимо под водой вбить колья, чтобы не позволить вражеским лодками напасть. Нападать на не-приятеля следует, плывя по течению.
Искусство боя ночью таково:
действовать нужно тихо и скрытно, можно потихоньку послать отряд напасть на ла-герь противника и можно забросать его зажженными стре-лами. Нужно громко бить в барабаны, чтобы неприятель был в замешательстве, а нападать на противника как можно стремительнее, чтобы добиться решительной победы.
Согласие в людях
Искусство военачальника состоит в умении водворять согласие в людях. Когда люди пребывают в согласии, они идут в бой без принуждения. Но если военачальники и их подчиненные не доверяют друг другу, воины не будут сра-жаться. Если преданные люди не награждаются по заслу-гам, то малодушные откажутся воевать. Если полководец не внушает доверия к себе, то, даже если он обладает мудро-стью Чэн Тана и У-вана, он не сможет повелевать и по-следним воином в его подчинении и тем более целым вой-ском. Вот почему старинная поговорка гласит: "Военные действия - все равно что огонь. Если их не прекратить, они сами собой истощатся".
Правила для полководца
Правила поведения полководца требуют, чтобы он не утолял жажды до тех пор, пока воины не достанут себе во-ды из колодца; полководец не утоляет голод до тех пор, по-ка воины не приготовят себе пищу; полководцы не укрыва-ются от холода до тех пор, пока воины не разожгут себе огонь; полководцы не говорят, что им жарко до тех пор, по-ка воины не снимут занавеси с палаток.
Хороший полководец не ходит с веером летом, не наде-вает теплую одежду зимой, не раскрывает зонта под дож-дем. Он имеет только то, что имеют все другие.