Под парусом к древнему городу...:)

Ну, это я конечно, очень пафосно сказала..:) Как будто про Индиану Джонса, хотя в душе я именно так себя и чувствовала - хотелось разгадывать вековые тайны и дышать пылью тысячелетий..:) На самом деле все было гораздо проще : то, что громко обозвали "раскопками", оказалось...впрочем, лучше все по порядку, а то вдруг забуду что-нибудь интересное. Потому что в итоге мы все равно были очень довольны, что съездили посмотреть и послушать рассказ о былом величии здешних мест..:)
Яхту я заметила в первый же день на пляже, всех желающих приглашали на трехчасовую экскурсию по морю к древнегреческому поселению. Увидеть, где работали археологи, уже само по себе заманчиво, но если бы предложили обычный катер - я бы еще подумала..А тут - яхта! Конечно, на другой день я уже высматривала, где эта лодочка, что перевезет нас на борт?..:)
Ну и вот уже сама яхта поближе..Не такая роскошная, как у арабского шейха, конечно, но все же и эта мне показалась по своему красивой...
Пока всю компанию желающих собирают на борт - а нас в итоге оказалось двенадцать человек, вместе с детьми - можно опять "повыпендриваться" перед камерой.:)
Название яхты - "Воля"..Все на борту - можно отправляться..:)
Парусов на яхте два, но поднимали только один - так безопаснее, когда много людей и есть дети..Впрочем, этого вполне достаточно, чтобы почувствовать дух романтики..
Ветер сильный, "тряпочку" мою так и рвало из рук...
Из-за этого ветра капитан - он же и экскурсию потом для нас проводил сам - сначала отказывался плыть на раскопки. Сказал, что не получится высадиться на берег. Для этого всем опять нужно было бы пересесть в лодку. А при таком ветре и волна высокая. Шлюпку у борта будет сильно подбрасывать и с трапика просто не реально будет в нее перебраться. Да еще и разбиться сама лодка может... Так что поначалу он нам предложил просто прогулку по морю, но пока мы все собрались, пока отошли от пляжа - ветер стих и мы поняли, что нам все же повезло, можно будет увидеть и еще что-нибудь интересное...
После того, как все перефотографировались где только можно...
... и полюбовались на море из всех ракурсов...
..оставалось просто улечься на палубе и слушать как плещет вода, качаться на волнах и смотреть на чаек опять же. От того, что не слышно никаких гудящих моторов, кажется, что ты действительно уже в другом времени совсем, в голову сами собой приходят мысли о дальних краях, захватывающих приключениях, встречах и пиратами и так далее, и тому подобное..:) Хорошо, что мы уже скоро прибыли на место, а то я бы со своей фантазией унеслась бы совсем далеко..:)))
Место, которое нам предстояло посетить, расположено как бы на косе, между двух бухточек. С одной стороны косы мы высаживаемся...А напротив уже видно опять полоску воды...
Тут такая же степь, как и везде, колючек разнообразнейших масса, все цветет...
Но вот мы выходим на грунтовую дорогу и уже под ней видна кладка бывшей стены - прямоугольные камни, вплотную друг к другу. Я по наивности думала, что раскопки - это значит на глубине, яма такая солидная должна быть..Только здесь оказался город третьего тысячелетия совсем не глубоко, за века климатических изменений грунт совершенно выветрился, почти до самой скалы в основании. Вот и старинные постройки обнажились, как это иногда бывает, практически случайно...
Дальше мы сходим с дороги в траву и за отвалами грунта, выбранного археологами, видим уже и сами остатки строений - прямые углы, ряды камней...
Пахнет здесь не морем, а мелиссой, которая растет почему-то как-бы внутри поселения..
Наш капитан оказался на редкость осведомленным и увлеченным человеком. Старожил, он и сам общался с теми, кто в шестидесятые года работал на этом месте. С тех пор никаких раскопок, здесь , собственно, и не было больше. Относительную бедность визуальных впечатлений ему удалось компенсировать за счет увлекательного рассказа об обычаях людей тех времен, когда это греческое поселение было живым и процветающим. Как и многие фактории на скифских границах, оно было разрушено кочевниками, а жители угнаны в плен, но не оставляет сомнений, что это именно греческое поселение. Обычно, разрушенный и сожженный при набеге город, скифы хоть частично использовали для проживания сами, кое-что восстанавливали. Ахеологам известны многие поселения, где под скифскими "слоями" находятся более ранние, греческие. А это поселение почему-то оставалось необитаемым после разрушения, возможно, пожар был слишком сильным, не удалось восстановить. Поэтому, все что тут удалось найти, свидетельствует о греческих обычаях, не смешанных ни с какими другими влияниями.
Колодец посреди селения. На дне обнаружились останки двух детей, мальчика и девочки. То ли они утонули, то ли прятались при набеге, а потом не смогли выбраться из-за пожара. По состоянию колодцев археологи узнают много интересного, например, они знают, каким был климат в те времена, сколько было воды, сколько осадков примерно за год, какие росли леса поблизости. Тогда это не было сплошной пустыней. Были другие растения, другие животные..
Сейчас на той территории, где греки выращивали золотую пшеницу и янтарный виноград - солончаки, воду пить невозможно, все сухое, кроме камышей...
Вообще, это был удивительно богатый и благостный край. Вот здесь было святилище Деметры, небольшое помещение с алтарем. возле которого откопали голову статуи, изображающей эту богиню. Так же ее изображения были на штукатурке стен внутри.
А еще местные жители поклонялись Геркулесу Отдыхающему - его изображали полулежащим, в одной руке с гроздью винограда и чашей в другой. Не путать с Дионисом, почему-то тут его изображений не было найдено.
Я подумала, что боги, которым поклоняются люди, всегда отображают их стиль жизни и основные ценности. Как наверное приятно - хотя и не совсем уж легко - жилось людям тут, под ярким солнцем, на плодородной земле, у теплого моря, богатого рыбой, если даже бог у них пребывал в вечно расслабленном состоянии..:) Никакого намека на богов войны, смерти... Только земледелие - Деметра, и отдых - Геркулес, почивающий после всех своих честных подвигов..:)
Поселение не имело защитных стен - этот факт удивляет ученых. Ведь рядом кочевая степь, вечная опасность, как им удавалось долгое время прожить без защиты? Поселение сохранялось на протяжении двух тысячелетий, до момента своего разрушения. Обычно подобные метрополии на чуждых землях всегда сооружались с защитной стеной или валом, но тут ничего подобного не было. Само поселение обращено в сторону моря...
Дома не ставили отдельно друг от друга, их как бы "прилепляли" один за другим, что бы не строить каждый раз по четыре стены...Получалось что-то вроде сот, со многими дверями и общей задней стеной. Сами помещения внутри не были большими, от силы два на три метра - простые жилища для теплого климата и людей, что большую часть дня проводят за работой в поле, в кузнице, в мастерских. В домах же просто отдыхали, спали, готовили еду..
Очень интересно было слушать о том, какими видами спорта тогда увлекались - ведь ни телевизоров, ни даже книг в большом количестве у людей не было, что бы проводить досуг. Вот и старались развлекаться в основном на свежем воздухе, устраивали игры и состязания - метание копья, дротика, стрельба из лука..Все то, что могло понадобиться для охраны своего жилья и жизни - вот только в один из дней их это не спасло...
На камнях я обнаружила россыпи ярко-оранжевых ягод. Экскурсовод сказал, что они имеют слабительный эффект, хоть и не вспомнил точного названия, так что просил не пробовать, не рисковать здоровьем..:)
Но мне просто очень понравился их насыщенный цвет и обилие ягод, да еще в сочетании с нежно-сиреневыми цветочками поблизости..Как всегда, самые красивые сочетания цвета можно увидеть только у самой Природы..:)
Часть домов были двухэтажными - нижний каменный, верхний - деревяннй. Тогда верхний этаж использовали для сна, а нижний - как прихожую или склад для хранения продуктов, амфор с вином, маслом, оливками, вяленой рыбой.
Крыши порывали грубой черепицей, сделанной из местной глины, как и посуда.
Разумеется, все достойные внимания "черепки", статуэтки, барельефы и сосуды находятся в музее - туда мы не попали, к сожалению..:( Золота тут много не находили, так, отдельные монетки разве что..Даже "черным археологам" не удалрсь нарыть ничего более существенного..Только дырки пооставляли, ногу чуть не сломала из-за них, черт возьми..:)
В основном, все богатство данного места - в его "нетронутости" последующими племенами. Здесь не было богатого дворца, зато известно, что все жители были гражданами и очень ценили этот свой статус. Не гражданина могли выгнать из города, подвергнуть любому наказанию. Быть "не гражданином" было даже хуже, чем быть рабом.В одном из домиков, со стороны степи, которые первыми подверглись нападению скифских воинов, была найдена разбитая шкатулка с украшениями. Видимо, женщина на бегу схватила самое дорогое, что у нее было, но затем выронила ее, спасаясь от пожара, или захваченная жестоким кочевником. Будь она убита стрелой в спину, к примеру, осталось бы ее тело лежать там до сих пор. Раз костей на месте нет - значит, она все же бежала, вот только далеко ли удалось ей уйти? А в шкатулке были не самые дорогие вещи - простое ожерелье из раковин, такие и сейчас продают здесь на набережной, браслетик из бронзовой проволоки в виде змейки, да несколько монет.
А вот эт о я не знаю, что такое, хотя "поставлено" оно явно уже недавно..:) Я подумала - похоже на "куриного бога", камень с дыркой, только очень уж большой..:) Может, типа жернова какого-то ручного, или приспособления для выпекания, что ли.. Но во всяком случае, я его решила использовать именно как "бога" - просунула руку в отверстие и загадала желание..)
Кроме зерна и вина, жители тогда вовсю торговали рыбой - в море ее было гораздо больше, чем сейчас, и размерами рыбины вырастали крупнее.
По оставшимся в мусорных кучах косточкам археологи установили, что тут вылавливали белугу до трех тонн весом.И это правда, если учесть, что рыбины весом в тонну местным старожилам попадались даже в 60-70х годах еще прошлого века..
Вот хорошо видны остатки стен под грунтом, еще не раскопанные. Да и вряд ли в ближайшее время тут что-то будут делать. Хотя предыдущая - и единственная - экспедиция оставила записи о своей работе, и ясно, что тут еще далеко не все расчищено и перспектива интересная, но..кажется пока никаких перспектив...
Сами камни, из которых сложены стены, ничем не отличаются от тех, которые используют для стрительства и сегодня. На первый взгляд мне вообще показалось, что все это - чистой воды "завлекалочка" для туристов..:) Лежит не глубоко, и выглядит как просто свалка камней, точно таких же, как в современном поселке..:)
Но после расказов нашего экскурсовода поняла, что это не так, конечно..:) Да и кому бы хватило терпения закапывать столько камней?..:))) Просто современные стены сплошь заляпаны цементом, а древнегреческие - сложены без всякого раствора, камешек к камешку, подогнаны один к другому по краям.
А вот это - еще одна загадка : город не имел стен, но почему-то имел две башни..:) И зачем они здесь, обращенные в сторону моря, а не в степь, откуда можно было ждать реальной угрозы? Да и толщина стен этих круглых башенок совсем не говорит об их оборонном предназначении - слишком тонкие..
За самим поселением не располагалось ничего, кроме нескольких могильных курганов...В них уже покопались нелегальные искатели сокровищ, ничего толкового не нашли, но археологам там уже делать нечего - все перемешано, нарушено..
Ну вот, Солнце уже садится, пора обратно возвращаться..
..яхточка нас ждет на якоре..) Издалека - ну точно древнегреческий кораблик..:)
Усталые, но довольные, ждем всех - сразу в лодку двенадцать человек не сядут ведь.
Капитану приходилось перевозить по трое-четверо, ну и намахался же он веслами, не позавидуешь..Вобщем, свои деньги он отработал на совесть, никаих претензий, только благодарность.
Пока они все соберутся, еще разок быстренько - чииииз..:))) Почти как на метле..:)
Ну вот и все пожалуй, темнеет моментально, обратно идем уже быстрее, с мотором, а то резко похолодало после захода Солнца. С возвращением..:)

Как Леди рисует

По просьбам трудящихся (а точнее одного трудящегося - ~Liss~) попытаемся расчленить незатейливое творчество Леди на этапы.
Картинки большие, не превью, поэтому все под кат
Как ко мне приходят идеи, я и сама не знаю, поэтому этот этап пропустим.
Часть первая: образ
Когда задумка оформилась, в дело идут карандаш и бумага, поскольку планшет я все еще чувствую плохо. Начинаю с лиц. Если они не получаются, рисовать дальше нет смысла. Иногда вспоминаю про пропорции и размечаю, где что будет
Лицо есть, приспособим его под наши нужды
Чаще про пропорции не вспоминаю, а рисую, как рисуется. Если что, фотошоп поможет подровнять
Часть вторая: обводка
Самая муторная и ненавидимая мной часть. Не важно, карандашом или планшетом рисовался контур, ровные линии у меня не получаются ни-ког-да. Поэтому, используя pen tool, обводим линии, чтобы они были четкими
Часть третья: покраска
Как учат нас интернет-уроки, наносим базовый цвет.
Дальше обозначаем темные и светлые участки. Я тупиццо, чтение книг и штриховка геометрических фигур не дали мне никакого представления о том, как правильно падает свет. Поэтому делается все на глаз
Потом все это размывается "пальцем". Я существо привиредливое, люблю, чтобы переходы были плавные. После первой размывки добавляю темные и светлые акценты и размываю заново.
Промежуточные варианты
Часть четвертая: текстуры
Иногда (почти всегда) я заморачиваюсь и пытаюсь наиболее точно передать материал, из которого что-то состоит. В большинстве случаев при уменьшении картинки этого все равно никто не видит, но я знаю, что ножны у Ренджи кожаные, накидка у Бьякуи с узорчиком, а мраморный не только пол, но и трон. Для создания текстуры ищем нужный узор, создаем из него текстуру, заливаем ею продублированный слой, меняем опции смешивания пока не получим приемлимый результат
Часть пятая, финальная: приятные мелочи
Оживляем изображение бликами, накладываем градиент для изменения освящения, делаем отражение, изменяем тональности.
Финал
Hueco Mundo AU by ~Atanau on deviantART
PS
Я знаю, что слои надо вовремя сливать, но так как мне постоянно хочется исправить то одно, то другое, я этого не делаю, и в итоге получаются монструозные монстры. В данном конкретном случае 26 слоев, в той картинке, где Мери Сью с Хичиго и Айзеном - 60. У меня гигантомания, я в курсе. И огромный исходник. При моем уровне "мастерства" ни к чему было делать изображение 3431х3768. Если хотите видеть все мои погрешности, вот вам реальный размер

Дело было вечером, думать было не о чем.

Порой мне кажется, что я совершенно не способна владеть какими-либо ситуациями в моей жизни. Есть хорошее изречение: "Только сам человек хозяин своей судьбы". А я последнее время совершенно теряю всякий контроль даже над элементарными жизненными ситуациями: вскипятить чайник и сделать себе чай и то не обходится без проишествий, фирменная фраза "Кипяточку?!" и та приобрела для меня теперь печальный смысл. Поясняю. ЧАЙНИК СВИСНУЛ! И в порыве страсти свисток каким-то чудом угодил мне в спину. Теперь у меня на спине клеймо. "Ееееесть в графском парке чёрный пруууд, там лилиии цветут"- сразу вспомнилась песня известного фильма, только вот вместо клейма-лилиии у меня клеймо-свисток. Что это? :) Знак судьбы? Закуриваю сигарету...Хороший был бы у меня псевдоним - Девочка-Свисток! Это типа стоит ей только свиснуть и, как по мановению волшебной палочки у её ног Двое из ларца одинаковы с лица и готовы исполнить её любые желания. Хочешь - пирооооженое, хочешь - морооооооженое, хочешь - плюшки в сахаре...Нет. Так бывает только в сказках. Последние полтора-два месяца замечаю, что вся моя жизнь - это затянувшееся клоунское выступление. Сама я этого не хочу...И никогда не хотела. И часто задумываюсь почему же судьба то и дело пытается натянуть на меня эту смешную разноцветную шапку с бубенчиками. Моя карма явно неправа. Почему-то чем серьёзней пытаюсь быть, тем смешнее это выглядит окружающим. И всё чаще слышу фразу: "Алён, не делай такое умное лицо - тебе это не идёт!!!". И сама того не осознавая, проживаю свою жизнь как умею - из чего вам достаётся смех и улыбка, а мне - шишки. Говорят, величайшая из мудрости - это умение посмеяться над собой. Но если над собой смеёшься 24 часа в сутки - это уже не к добру. Ну и вправду - сколько можно придуриваться? Ведь не 10 лет в конце концов, а всё так же веду себя.
А вот мне интересно, а кому интересно читать весь этот бред, который я пишу?)))) Если так, то не написать ли мне книгу, которая возможно станет бестселлером "Подробное практическое руководство по баловству для начинающих". Хм, а что мысль. Хорошенько пораскинув мозгами я начала собирать то,чем я раскидываю уже последние 15 минут.
Ещё два часа назад я собиралась ложиться спать. Завтра ведь с утра рано на работу. Но нет. Села делать маникюр. Сижу расписываю каждый ноготь...В итоге получается нечно похожее на пасхальные расписные яйца...Что я за человек. С таким серьёзным лицом делала маникюр, но даже он несерьёзный получился...Пойду подогрею себе вина, нырну в мягкий пушистый халатик и свернусь в своём кресле клубочком у компьютера...
"Четвёртые сутки пылают станицы - порутчик Голицын дыхнул на свечу...." 
Четвёртые сутки воду заменяет одно лишь вино. Надо завязывать с этим, я не хочу стать как порутчик Голицын и уж тем более мне не в пример корнет Оболенский, которому велели надеть ордена)
Иду стелить себе постель. Ну конечно же, тут не обошлось без сюрприза! Опять заклинило диван, я от всей души потянула за петли и диван развалился на моих глазах.Ещё и защемило руку. Выворачиваюсь из последних сил, но всё таки ставлю всё на свои места...Впереди меня ждёт сон. Надеюсь очень смешной и красочный :)

Пространство Готлиба"

Полюбилось мне сидеть в одиночку в моей любимой маленькой кофейне с чаем, сигаретами и книгой. Спокойно, уютно по-домашнему и все проблемы-неприятности остаются где-то далеко. Обычно книги я приношу с собой, сижу до закрытия и получаю от чтения особенное удовольствие. А сегодня моя "дорожная" книжка Гришковца осталась нетронутой. В кофейне мне попался Липскеров. А я его очень люблю. Раскрыла "Пространство Готлиба" и поняла, что расстаться с ним, не дочитав до конца, не смогу. Просидела до закрытия, а потом выпросила у любимой официантки книжку домой. Всё-таки чтение - это кайф. А чтение в кофенях и скверах - кайф особый.

Главные книги

Антуан
де Сент-Экзюпери (Antoine de Saint-Exupéry; 29.06.1900 - 31.07.1944) -
французский писатель и профессиональный лётчик. Участвовал во Второй
мировой войне. Погиб при выполнении боевого задания. Главные книги
Сент-Экзюпери появились из его опыта работы почтовым пилотом во
Франции, Африке, Америке. В его романах интересно видение мира глазами
летчика и чувство общности людей, делящих опасность этой профессии.
Незадолго до гибели Сент-Экзюпери написал свою самую известную книгу
философскую сказку-притчу "Маленький принц", в которой метафорически
затрагивает вечные вопросы человеческого бытия: добра и зла, жизни и
смерти, любви и красоты, бесконечного одиночества среди большого и не
всегда доброго мира.
Цитаты
Наконец-то я понял, почему
Господь в Своей любви сотворил людей ответственными друг за друга и
одарил их добродетелью надежды. Ибо так все люди стали посланниками
единого Бога, и в руках каждого человека - спасение всех.
Внутри самого себя не найдешь бессмертия.
Вода, у тебя нет ни вкуса, ни цвета, ни запаха, тебя невозможно описать, тобой наслаждаются, не ведая, что ты такое.
Война - не приключение. Война - болезнь. Как тиф.
Когда мы осмыслим свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы
Любовь - это прежде всего упражнение в молитве, а молитва - упражнение в молчании.
Воспитание имеет приоритет над образованием. Создает человека воспитание.
Хотя человеческой жизни нет цены, мы всегда поступаем так, словно существует нечто еще более ценное.
Быть
человеком значит буквально то же самое, что и нести ответственность.
Это значит - испытывать стыд при виде того, что кажется незаслуженным
счастьем.
Самое главное глазами не увидишь, зорко одно лишь сердце
Самая большая роскошь на свете - это роскошь человеческого общения.
Жизнь творит порядок, но порядок не творит жизни.
Умирают только за то, ради чего стоит жить.
Надо много пережить, чтобы стать человеком.
Война
- не настоящий подвиг, война - это суррогат подвига. В основе подвига -
богатство связей, которые он создает, задачи, которые он ставит,
свершения, к которым побуждает. Простая игра в орла или решку не
превратиться в подвиг, даже если ставка в ней будет на жизнь или
смерть. Война - это не подвиг. Война - болезнь. Вроде тифа.
Истина не лежит на поверхности явлений.
Жить - это значит постепенно рождаться.
Истина - это то, что упращает мир, а не то, что создает хаос, это язык, выделяющий из многообразия общее.
Любить - это значит смотреть не друг на друга, а смотреть в одном направлении.
Когда мы осмыслим свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы.
Видеть истину возможно лишь сердцем; сущность - это то, что невидимо для глаз
Ты живешь в своих поступках, а не в теле. Ты - это твои действия, и нет другого тебя.
Человек - это прежде всего творец. А братством можно назвать лишь содружество тех людей, которые трудятся вместе.

суеверия и предрассудки

Животные - дети природы. В процессе эволюционного развития у них выработалась способность чутко реагировать на всякие изменения погоды, сулящие им добро или зло. Хорошая погода - хорошо и животным. И наоборот, дождь, ненастье, гроза, ураган, буря, буран, мороз, ливень, снегопад - все это угрожает животным потерей пищи, бескормицей, а то и гибелью. И только научившись предугадывать изменения погоды, животные смогли приспосабливаться к ним, заранее прятаться в укрытия, оберегать себя от непогоды и опасностей. Такие способности стали наследственно закрепленными и помогают сохранению жизни биологических видов. По существу, они представляют собой проявление сложных врожденных инстинктов, основанных на способностях нервной системы и органов чувств животных рефлекторно улавливать даже самые незначительные изменения в окружающей их среде.
Подвергались воздействию сил природы и люди. Наблюдая за поведением животных и реакциями растений на изменения метеорологических условий, они с древнейших времен отмечали связь явлений в природе и накапливали различные прогностические приметы. Такие народные приметы таят в себе много глубокой мудрости и дают ключ к практическому применению выявленных закономерностей связи животных и растений с погодными условиями. Особенно важно это было во все века в сельском хозяйстве, где результаты работы больше всего зависят от погоды. Это нашло отражение и в сочинениях многих ученых и писателей различных стран, начиная с Древней Греции и Древнего Рима и кончая нашими днями. Хорошо сказал об этом и А. С. Пушкин в стихотворении "Приметы", написанном в 1821 году:
Старайся наблюдать различные приметы! Пастух и земледел в младенческие леты, Взглянув на небеса, на западную тень, Умеют уж предречь и ветр, и ясный день, И майские дожди, младых полей отраду, И мразов ранний хлад, опасный винограду.
Сотни верных примет, предсказывающих изменение погоды, сложились у людей при наблюдениях за реакцией животных и растений на различные метеорологические факторы. Сейчас известно более 600 видов животных, предсказывающих погоду. О синоптических способностях некоторых из них мы расскажем в последней главе книги.
Животные - наши соседи по планете. Сколько на Земле существуют люди, столько они связаны с животными. Из огромного количества видов диких животных, населяющих Землю, люди отобрали, приручили и одомашнили всего лишь около 50 видов. А затем вывели сотни различных пород домашних и сельскохозяйственных животных.
И дикие, и сельскохозяйственные, и домашние (кошки, собаки) животные имеют огромное значение в культурной и хозяйственной жизни людей. Не случайно люди издавна старались бережно и разумно относиться к диким животным и всячески заботились о домашних. Постепенно в литературу и в обиход вошло понятие о животных как наших меньших братьях.
Буквально у всех народов Земли животные фигурируют в слагавшихся тысячелетиями поверьях, сказках, легендах. Тут и медведи, волки, лисицы, зайцы, ежи, ослы, лошади, буйволы, львы, тигры, шакалы, слоны, лягушки, крокодилы, хамелеоны, змеи, обезьяны, журавли, лебеди, вороны, сороки и многие-многие другие звери, птицы, пресмыкающиеся, рыбы и даже насекомые.
Одни из них выступают как добрые и умные, другие - как хитрые, коварные и злые, а то и просто глупые. И все эти сказки и легенды вошли в сокровищницу фольклора, в искусство, в художественную литературу и представляют огромную ценность, заслуживающую особого бережения.
В баснях, нравоучительных рассказах у разных народов животные многократно служили посредниками для иносказательного осмеяния и бичевания людских пороков. И прибегали к таким приемам не только баснописцы. Известен случай, когда крупный древнегреческий политический деятель и полководец Фемистокл (526-461 до н. э.) с помощью притчи о животных успокоил возмущенных афинян. Они пришли к нему с жалобой на должностных лиц, угнетавших их поборами и другими притеснениями. В ответ Фемистокл рассказал им басню об увязшей в болоте лисе, которая просила ежа не отгонять облепивших ее комаров, так как они уже напились ее крови, а на их место могут слететься новые, голодные и потому еще более жадные и жестокие.
Уместно будет вспомнить здесь басни Эзопа, Лафон-тена, И. А. Крылова, рассказ А. П. Чехова "Хамелеон" или басни многих современных авторов.
Животные как пассивные или активные действующие лица вошли в различные религиозные верования, начиная с тотемизма, многобожия и кончая единобожием. Не обошлось без животных при создании людьми вымыслов о всяких демонах, ведьмах, колдунах, леших, домовых и оборотнях. Многие животные в разных уголках Земли попали даже в разряд священных. И везде и всегда они служили людям источником возникновения различных верных и неверных примет.
Есть множество примет, связанных с животными, которые не вызывают особых отрицательных эмоций, даже если их предсказания и не сбываются. К ним можно отнести такие: кошка умывается - гостей сгребает; сорока застрекотала - гости будут; паук опустился на руку или оказался рядом - к письму. То же самое можно сказать и о гаданиях по кукованию кукушки - никто уже не верит в ее предсказания, кому сколько лет осталось жить. И все же, оказавшись в лесу, по-прежнему спрашивают эту птицу и не огорчаются ее "ответами", расценивая это как занятную игру, дань старинным народным традициям.
Вошло в обиход и поверье, что аист детей приносит. Все знают эту байку, не верят в нее, но все же вспоминают и даже включают в художественную литературу, рисуют картинки с аистом, несущим в клюве ребенка в пеленках. И даже желают новобрачным быстрейшего и неоднократного посещения их аистом.
Надо ли воевать с верой в такие невинные и безвредные приметы? Конечно, нет. Сейчас они стали своеобразным памятником народного творчества, вошедшим в историю развития человеческого общества, отражающим взаимосвязи людей с окружающей природой, с животными. К числу таких примет можно отнести и рожденную у жителей Якутии: тот, кто увидит очень редкую и красивую птицу - белого журавля-стерха, будет счастливым. Нужно ли разрушать веру в счастье?
А вот примета, записанная еще В. И. Далем и вошедшая в его знаменитую книгу "Пословицы русского народа", первое полное издание которой вышло в свет в 1862 году: "Кто при первом соловье скинет рубаху, того блохи не будут кусать". Неизвестно, был ли хоть один человек, которому помогло бы такое действие. Сейчас эта примета вызывает только усмешку. 
Совсем иную реакцию вызывали плохие, или, как говорили, дурные, приметы, связанные с животными, предвещавшие людям всякие беды, несчастья, пожары и даже смерть. Какие, например, эмоции могли вызвать такие приметы: "Заяц перебежал дорогу в поле или в лесу - будет неудача", "Дорогу перешел кот, да еще черный,- к неудаче, несчастью", "Ворон закаркал над головой - к беде", "Ласточка залетела в дом - к покойнику". Конечно, только отрицательные.
Следует особо подчеркнуть, что суеверия как ложная вера в действие каких-то сверхъестественных сил приносят людям немало огорчений и неприятностей. Суеверные люди живут в постоянном страхе и тревоге, в постоянном беспокойстве и ожидании чего-то необычного, находятся под прессом грядущих мнимых радостей и успехов или бед, несчастий и горестей. В коре головного мозга у таких людей развивается особая доминанта ожидания, подавляющая другие полезные для жизни, здоровья и работы эмоциональные состояния. Их нервная система перенапрягается, перевозбуждается, у них развивается своеобразное, длительное и стойкое стрессовое состояние, которое уже само по себе ведет не к добру, а к болезни. В итоге из-за дурных примет суеверные люди теряют покой, душевное равновесие, становятся мнительными, невнимательными, хуже работают, порой попадают в неприятные ситуации, а иногда совершают необдуманные поступки.
Хорошо сказал о людских суевериях автор бессмертного "Фауста" Иоганн Вольфганг Гёте:
Навязчивые страхи! Ваша власть - Проклятье человеческого рода. Вы превратили в пытку и. напасть Привычный круг людского обихода.
Арабский писатель Абу Усман Амр ибн Бахр Джа-хиз (775-868), оставивший много сочинений, интересовался и народными приметами. Он составил большой сборник иранских и индийских примет, хотя сам относился к ним весьма критически. В предисловии к сборнику Джахиз так писал о приметах: "Истины в них мало, и верить им не следует. Большая часть их всего лишь домыслы, иногда же в редких случаях суеверие совпадает с действительностью, и тогда люди воображают, что это бывает всегда и во всякое время... У народов и племен есть много знамений. Арабы ищут их в движении и крике птиц, в ворковании голубей и крике воронов, во встречах с хищными зверями, во встречах справа и слева, впереди и сзади, во встречах Со змеей, червем, разными мелкими насекомыми, в звездах, тучах и облаках, громе и молнии... Страх дурных предзнаменований произошел от невежд и глупцов. Когда они болтают вздор относительно чего-нибудь и распространяют много пустых слухов, то начинают верить и бояться всяких дурных знаков".
Толкование, как видим, правильное, научное, хотя и было сделано Джахизом еще в IX веке.
Рассуждая о происхождении и сохранении ложных примет и суеверий, А. И. Герцен писал, что крестьянин, бедный, обобранный дворянством, обворованный чиновничеством, усталый от безвыходной работы и от безвыходной нищеты, готов был верить разным небылицам. Он слишком задавлен, подчеркивал знаменитый революционер и философ, слишком несчастен, чтобы не быть суеверным.
Много примет и предрассудков возникло у людей в процессе наблюдений за домашними и сельскохозяйственными животными. В числе таких примет есть немало и верных, связанных с кормлением животных и уходом за ними, с повышением молочности коров, с повышением плодовитости, с предупреждением различных заразных и незаразных болезней. Но еще больше накопилось примет неверных, насыщенных невежеством и предрассудками.
В первые послевоенные годы я работал главным ветеринарным врачом города Чистяково (ныне Торез) Донецкой области. Однажды в горветлечебницу привели на обработку корову. Осматривая ее, я заметил, что у нее нет доброй половины хвоста. Оказалось, что он "сам отсох и отпал", как пояснил хозяин. И тут же, неловко улыбаясь, он рассказал:
- Примета подвела меня. Старики говорили, что для предотвращения аборта нужно перевязать хвост шпагатом. Я и перевязал, да, наверное, слишком туго затянул - хвост и отболел.
В арсенале всяких предрассудков и суеверий были гадания. Люди гадали сами по разным приметам, по животным, с помощью гадателей и гадалок. В Древней Греции и в Древнем Риме существовало множество гадательных учреждений со специальным обслуживающим персоналом, изрекавшим божеские предначертания всем желающим. И люди шли и ехали издалека к этим оракулам, чтобы узнать, что их ждет в ближайшем и отдаленном будущем. Но уже и в то время были люди, сомневавшиеся и просто не верившие в гадания и предсказания оракулов. Таким оказался и Марк Порций Катон Младший, правнук Катона Старшего, тоже государственного деятеля и писателя, автора трактата "О сельском хозяйстве". Катон Младший был республиканцем, выступал против Цезаря и поддерживал Помпея. Когда Цезарь стал побеждать, Катон отбыл в Утику - город в Тунисе на берегу Средиземного моря и возглавил его оборону. Друзья и приверженцы Катона советовали ему обратиться к оракулу и спросить у него совета, что ему делать дальше и на что надеяться. На это Катон ответил:
- Предоставим оракулов женщинам, трусам и невеждам. Мужественный человек не зависит от богов и умеет жить и умереть добровольно. Он одинаково идет навстречу своей судьбе, знает он ее или не знает.
Нелишним будет отметить, что чем ниже общее развитие человека,"чем ниже уровень его культуры и эрудиции, тем выше у него степень всяких суеверий и предрассудков. Не случайно французский философ-материалист Поль Анри Гольбах, автор книг "Система природы" и популярного "Карманного богословия", еще в XVIII веке подчеркивал, что питательной средой различных верований и суеверий всегда было и остается невежество. К сожалению, и сейчас в плену предрассудков и суеверий находятся люди, имеющие высшее образование, а порой и ученую степень. Тут сказываются индивидуальные особенности человека, его воспитание с малых лет, культура и образованность в самом широком смысле. А это и определяет их устойчивость ко всяким предрассудкам и суевериям.

плодi та ягодi/

Вот не люблю я это время года. Думаю, каждый, у кого есть хоть маломальский домик с участочком за городом, знает почему.
Да, сейчас прям разгар солений-варений.
Вообще, эта эстафета начинается в июне, когда только отцветает жимолость и берется смородина. Жимолости - три куста, и ее все просто съедают, а вот остальные кусты.. В деревне у нас под это ягодно-плодовое дело выделен целый сад, довольно большой.
Ха. Часто я говорю о деревне, да никак толком не скажу - ни дом, ни участок не принадлежат нам, это собственность директора фирмы, по совместительству друга, где мои родители работают, но так как он с семьей там редко бывает, на участке обычно находимся мы, поэтому уже с семи лет - а именно тогда мы в первый раз там побывали - я считаю деревню "нашей". Ну, не без основания, поверьте.
Так вот. Ягодных кустов, по сути-то, не очень много: смородиновых штук десять да вишневых семь, но вот урожая с них.. Ох, честное слово, это точно один из видов каторги, сборка ягоды.. А еще перебирать ее! Эх..
Хотя в том году, да и позапрошлом, и пред ним, туго было с ягодой, а вишня совсем не уродилась, но в этом!.. Столько крупной аки черешня какая, аж лопающей от спелости вишни я не видела уже лет пять, кусты даже собирались выкорчевывать, слишком уж они несчастно выглядели. А тут - такое плодовое буйство! В общей сложности, вишни мы насобирали два терраковксих ведра (единая мера веса, принятая в деревне для ягод. Надеюсь, все видели эти ведра? Каждое по литров осьмнадцать..). Но ведь мало того, что замудохиваешься ее собирать, так же ж еще и перебрать надо, а вы что думали!))
Со смородиной было хуже. Ее собрали три ведра. А уж перебирать смородину с этими ее веточками.. Ухх, до сих пор дрожь пробирает, смотришь в это ведро в надежде что уже вот, дно - а ни гхыра, оно, кажись, бездонное.. Ну кто перебирал, тот знает, какой это рабский труд))) А я честно предлагала матушке час постоять на гречке в углу и с книгой, это куда гуманнее..
Но ведь на ягодах дело не заканчивается, не так ли?)) Есть еще и яблоки.. О, и яблок в этом году уродилось немеренно, яблоньки, бедные, к земле от тяжести клонились. Но мы их еще не обобрали, так, паданцами подовольствовались, что вышло аж на пятилитровую кастрюлю яблочного джема.
Вчера вот матушка купила пятикилограммовую коробку абрикосов - я, к слову сказать, их ни в каком виде терпеть не могу, а вот матушка - наоборот - и решила на пробу и из абрикосов джем сделать, раньше ваяли только варенье.. Разумеется, и я в этом учавствоала, чистила ненавистные плоды. А матушка все удивляется, что же я так не люблю варенья.. (Ну, варенья я и так не люблю, но просто потому что именно не люблю. Предпочитаю свежие ягоды-фрукты, а не уваренные с сахаром..).
В общем, воодушевилась матушка, и чую, ждет меня еще килограмм десять абрикосов (ууу, проклятые!). А на выходные собрались они в деревню, без меня, и я уже вижу на пороге по приезду довольные глаза матушки и мешок с яблоками, потому как нам давно еще братик подарил соковыжималку, а опробовали всю ее пользительность совсем недавно, когда привезли первый урожай паданцев, а свежий яблочный сок всем дюже понравился..
Пожелайте мне удачи, в общем, и запомните молодой и красивой.
И да, и варенья, и абрикосы я и вправду не люблю)))